Subordinating Conjunctions

(စကားဆက္ပုဒ္မ်ား)

" သင္မွတ္ျပီးရင္ သင့္သူငယ္ခ်င္းမ်ားလည္း မွတ္ရေအာင္ Share ေပးလုိက္ပါ ……"
as = because = ေသာေၾကာင့္
since = ကတည္းက / ေသာေၾကာင့္
If = လွ်င္
Unless = မ----လွ်င္
though / although = ေသာ္လည္း
after = ျပီးေနာက္
before =မတုိင္မီ
while /as =စဥ္တြင္ /ေနစဥ္
when = ေသာအခါ
that = လုိ႔ုိဆုိတာ
till / until = တုိင္ေအာင္
than = ထက္ / ပုိ၍

ကခ်င္လူမ်ိဳးဆင္းသက္လာပံု

 

ကခ်င္လူမ်ိဳးတို ့သည္ တိဗက္အႏြယ္၀င္မ်ားျဖစ္ၿပီး ဗမာလူမ်ိဳ းတို ့ႏွင့္တႏြယ္တည္းဆင္း သက္လာၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။တိဗက္ဗမာအႏြယ္၀င္တို ့သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံထဲသို ့တသုတ္ ၿပီးတသုတ္ေရႊ ့ေျပာင္းဆင္းသက္လာၾကကာ ၁၁ ရာစုႏွစ္အတြင္းက ျမန္မာႏုိင္ငံေျမာက္ ဖ်ားစြန္းေဒသမ်ားသို ့ေရာက္ရွိလာၾကၿပီး ၁၅ ရာစု ႏွစ္ေလာက္က ျပည္နယ္အတြင္းသို ့ ေရာက္ရွိအေျခစိုက္လာၾကသည္ဟု ယူဆခဲ့ၾကသည္။

ကခ်င္ျပည္နယ္ သည္ ျမန္မာႏုိ္င္ငံ ေျမာက္ပိုင္း သမပိုင္းဇံုတြင္တည္ရွိၿပီးဧရာ၀တီႏွင့္

ခ်င္းတြင္းျမစ္ဖ်ားျမစ္၀ွမ္းေဒသေျမျပန္ ့မ်ားႏွင့္ေတာေတာင္မ်ားေရာၿပြမ္းလ်က္ရွိေသာ

ျပည္နယ္တစ္ခုျဖစ္သည္။မိွဳင္းညိွဳ ့ျမင့္မားလွေသာေတာင္ထြတ္ေတာင္တန္းမ်ား၊နက္

ရွိုင္းထူထပ္ေသာသစ္ေတာၾကီးမ်ား၊ၾကည္လင္ေအးျမေသာျမစ္ေခ်ာင္းေရတန္ခြန္မ်ား

အင္းအိုင္မ်ားႏွင့္ စိမ္းလန္းသာယာလွပေသာျပည္နယ္တစ္ခုျဖစ္သည္။

ရခိုင္လူမ်ိဳးဆင္းသက္လာပံု

ေနာက္ခံ သမိုင္းေၾကာင္းႏွင္႔ ေပၚေပါက္လာပံု

ရခို္င္ဆိုေသာ စကားသည္ ပါဠိ စကားမွ ဆင္းသက္လာသည္။ ရကၡိတ (အမ်ိဳးကို ေစာင့္ေရွာက္သူ) ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ပ်ဴ ႏွင့္အႏြယ္တူ ကမ္းယံ လူမ်ိဳးမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံဧရာ၀တီျမစ္၀ွမ္း ေဒသဘက္ သို့၀င္ေရာက္သည့္ အခ်ိန္ကာလ ေလာက္မွာပင္ အေနာက္တိဗက္အႏြယ္၀င္ အျခား လူမ်ိဳးစုမ်ားသည္လည္း ရခိုင္ကမ္းရိုးတန္း ေဒသမ်ားသို႔ ့အိႏၵိယႏိုင္ငံ အေရွ႔ပိုင္းေဒသ မ်ားဘက္မွ ၀င္ေရာက္လာၾကသည္။

ရခိုင္ကမ္းရိုးတန္းေဒသႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ သမိုင္းမ်ားကို ေလ့လာသည့္ အခ ါ ေရွးအက်ဆံုး မင္းဆက္မ်ားႏွင့္ တိုင္းျပည္ နယ္ပယ္မ်ားသည္ စစ္ေတြပတ္၀န္းက်င္ ေဒသတ၀ိုက္ေလာက္ တြင္ အေျခခံသည္ကို အမ်ားဆံုးေတြ႔ရွိရသည္။

“ၿငင္းပယ္၍ မရႏိုင္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈ ဥပေဒသ ၂၁ ခ်က္” "21 Irrefutable Laws of LEADERSHIP"

Everything rises and falls on leadership.
အရာအားလံုးဟာ ေခါင္းေဆာင္မႈအေပၚမွာ မူတည္၍ ျမင့္တက္ၾက နိမ့္က်ၾကပါတယ္။

Law 1: The Law of Lid
လူတစ္ေယာက္ ဒါမွမဟုတ္ သူ႕ရဲ႕ ဌာန အဖြဲ႕အစည္းဟာ သူ႕ရဲ႕ေခါင္းေဆာင္မႈ အရည္အခ်င္းရွိသေလာက္သာ ေအာင္ျမင္မႈကို ရရွိႏိုင္ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕အလုပ္အရည္အခ်င္း ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ ေခါင္းေဆာင္မႈ အရည္အခ်င္းနိမ့္ရင္ Effectiveness ကလည္း နိမ့္ေနမွာျဖစ္ပါတယ္။

Law 2: The Law of Influence
The true measure of leadership is influence, nothing more, nothing less
ေခါင္းေဆာင္မႈအရည္အခ်င္းကိုသိခ်င္ရင္ လူေတြကို ဘယ္ေလာက္ၾသဇာရွိသလဲဆိုတာနဲ႕သာ တိုင္းတာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဘာမွမရွိပါဘူး။

ေခါင္းေဆာင္မႈနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ အယူအဆအမွားအယြင္း ငါးခုရွိတယ္၊ Management နဲ႕ Leadership ကို တူတူပဲ ထင္ၾကတတ္ၾကတာ၊ ပညာတတ္သူ၊ ဗဟုသုတမ်ားသူနဲ႕ ဘြဲ႕ေတြ ဒီဂရီေတြရွိတဲ့သူေတြကို Leader လို႕ ထင္တတ္ၾကတာ၊ ေရွ႕ဆံုးေရာက္ေနတဲ့သူကုိ Leader လို႕ ထင္တတ္တာ၊ ရာထူးၾကီးၾကီးရွိတဲ့သူကို Leader လို႕ယူဆတာ စတာေတြ ၿဖစ္ပါတယ္။

တိုင္းရင္းႏြယ္ဖြား ဘာသာစကား

ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီးမွာ တိုင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္စု ဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိလဲလို႔ ေမးလာခဲ႔ရင္ လက္ရွိ

လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးက စာရင္းအရ (၁၃၅) မ်ိဳး ရွိပါတယ္ခင္ဗ်လို႔ ေျဖရမွာပါပဲ။ ဒါေပမဲ႔ ဒါမဟုတ္ဘူး အစိုးရက

သက္သက္ဝါဒျဖန္႔တာ တမင္မ်ားေအာင္ လုပ္ထားတာလို႔ ဆိုသလို၊ မဟုတ္ေသးဘူး ဒီထဲမွာ မပါေသးတဲ႔

မ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ရွိေသးတယ္လို႔ ေျပာၾကသူေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ကြဲျပားေပမယ္႔

ဘာသာေဗဒအားျဖင္႔ ခြဲျခားၾကည့္မယ္ ဆိုရင္ေတာ႔ အဓိကအုပ္စုႀကီး (၃) ခုျဖစ္တဲ႔ Sino-Tibetan,

Austro-Asiatic နဲ႔ Tai-Kadai ကေန ဆင္းသက္လာတဲ႔ တိဘက္-ျမန္မာ၊ မြန္-ခမာနဲ႕ ထိုင္း-တရုတ္

အုပ္စု (၃) ခုကိုသာ ေတြ႕ရမွာပါ။

ပင္မမ်ိဳးႏြယ္ျဖစ္တဲ႔ Sino-Tibetan အုပ္စုႀကီးမွာ Chinese နဲ႔ Tibeto-Burman ဆိုၿပီး မ်ိဳးႏြယ္အုပ္စုႀကီး (၂) ခု

ထပ္ကြဲပါတယ္။ Chinese အုပ္စုမွာ မ်ိဳးႏြယ္စုေပါင္း (၁၄) ခု ရွိၿပီး Tibeto-Burman အုပ္စုမွာ မ်ိဳးႏြယ္စုေပါင္း

(၄၃၅) ခု ရွိပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းမွာရွိတဲ႔ Tibeto-Burman အုပ္စုဝင္ တိုင္းရင္းသားေတြကေတာ႔ -

ကရင္စာေပအစ

 

ကရင္လူမ်ိဳးတို႔သည္ေနထိုင္လာခဲ့ေသာ မက္ဆိုပိုေတးမီးယားေဒသႏွင့္ ရွိနလြင္ျပင္ ျမစ္ႏွစ္မြာေဒသတြင္ ကရင္လူမ်ိဳး တို႔သည္ စာေရးျခင္းအတတ္ပညာကို တတ္ေျမာက္ခဲ့ၾကျပီဟု သမိုင္းသုေတသီတို႔က ဆိုၾက၏။

အေစာဆံုးကမၻာ့စာေပ

ဘီစီ (၄၀၀၀)ႏွင့္ (၃၀၀)ခန္႔တြင္ ဆူမာရီးယန္းလူမ်ိဳးသည္ မွ်ားသြားပံု အကၡရာႏွင့္ စာေရး၍ အီဂ်စ္လူမ်ိဳးတို႔သည္ အ ရုပ္စာျဖင့္ ကမၻာ့ေပၚတြင္ အေစာဆံုးစာေရးနည္း ေရးသားၾကသည္ကို သမိုင္းပညာရွင္တို႔ကဆို၏။

ကမၻာ့အႏွံ႕

ဆူမားရီးယန္းလူမ်ိဳးတို႔သည္ က်ဴနီေဖါင္းစာေရးနည္းကို ဆီမိုက္အႏြယ္၀င္ ဘက္ဘီလံုးနီးယန္းလူမ်ိဳးႏွင့္ အဆီး နီးယန္းလူမ်ိဳးတို႔က ဘီစီ (၂၅၀၀)ခန္႔တြင္ လက္ခံရယူခဲ့ျပီး ၄င္းတို႔ထံမွ တစ္ဆင့္ အင္ဒိုဥေရာပအႏြယ္ျဖစ္ ေသာ ဟစ္တိုက္ႏွင့္ ပါရွန္းလူမ်ိဳးတို႔ထံမွ ဘီစီ (၁၅၀၀)ႏွင့္ (၆၀၀)ခန္႔တြင္ အသီးသီးျပန္႔ႏွံ႔ခဲ့သည္။ အေနာက္ ဆီမင္းတစ္အႏြယ္သည္ ဖီနီရွန္ကုန္သည္မ်ားထံမွတစ္ဆင့္ ဂရိလူမ်ိဳးတို႔က စာေရးနည္း အတတ္ပညာကို ဘီစီ (၉၀၀)ရာစုခန္႔တြင္ ရရွိၾကျပီးလွ်င္ ဂရိတို႔ထံမွတစ္ဆင့္ လက္တင္၊ ျပစ္သစ္၊ဂ်ာမန္စေသာ ဥေရာပဘာသာစေပမ်ား ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္ခဲ့ေပသည္။ ၁၅-ရာစုႏွင့္ စာပံုႏွိပ္ အတတ္ေပၚေပါက္လာျခင္းႏွင့္ သာသနာျပဳပုဂိဳလ္တို႔၏ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈေၾကာင့္ စာေရးျခင္းအတတ္သည္ ကမၻာ့အႏွံ႕အျပားပ်ံ႕ႏွံ႕ခဲ့ေပ၏။ အာရွေရာက္စာေပအကၡရာ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္င့မ်ားျဖစ္သည့္ အိႏၵိယ၊ သီရိလကၤာ၊ နီေပါလ္၊ တိဗက္၊ ျမန္မာ၊ ထိုင္း၊ ကေမၻာဒီးယား၊ လာအိုႏွင့္ ဗီယက္နမ္ႏိုင္ငံတို႔၏ အသံုးျပဳလွ်က္ရွိေသာ အကၡရာမ်ားမွာ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ ဘီစီ (၇)ရာစုေနာက္ပိုင္းတြင္ ထြန္း ကားလာသည့္ျဗဟၼီအကၡရာမ်ားျဖစ္၏။

ဆလံုလူမ်ိဳး

ဆလံုမ်ားေနထိုင္သည့္ ကၽြန္းရြာ

ဆလံုလူမ်ိဳးသည္ ျမိတ္ကြၽန္းစု၏ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ ျပယုဒ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ သူတို႔၏ ဓေလ့စရိုက္၊ ရိုးသား ေျဖာင့္မတ္မွဳကို တုႏွိဳင္းရန္အရာ မရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎လူမ်ိဳးတို႔မွာ လူသိမ်ားထင္ရွားေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဆလံုလူမ်ိဳးတို႔သည္ ေနရာအတိအက်မရွိ၊ ပင္လယ္ျပင္တစ္ခြင္ ၀မ္းစာအတြက္ လွည့္လည္က်က္စားၾက သည္။

ေရကူး၊ ေရငုပ္ရာတြင္ ကြၽမ္းက်င္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ Sea Gypsy or Men of the Sea အျဖစ္ အမည္တြင္ျခင္းျဖစ္သည္။ သမိုင္းေၾကာင္းအရ ေရွးယခင္က မေလးကြၽန္းဆြယ္တြင္ ေနထိုင္ၾကျပီး စီးႏွင္းတိုက္ခိုက္လုယက္မွဳမ်ားေၾကာင့္ ျမိတ္ကြၽန္းစုဘက္သို႔ ေ႔ရႊေျပာင္းလာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ယေန႔အခါ ဆလံုလူမ်ိဳးမ်ားကို ေကာ့ေသာင္းျမိဳ႕အနီး ကြၽန္းမ်ားတြင္ ျမင္ေတြ႔ႏိုင္သည္။

April Fools' Day အရူးလုပ္တဲ့ေန႔

ဧပရယ္လ္ဖူးလ္ေန႔ကို အဘိဓာန္မွာ လက္ေတြ႔က်တဲ့ ရီစရာလုပ္တဲ့ေန႔လို႔ေရးတယ္။ ဒီေန႔သမိုင္းက အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္။ ၁၅ဝဝ ေက်ာ္ကတည္းကလို႔ ဆိုတာလည္းရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရွိတ္စပီးယားရ့ဲ စာေတြထဲမွာ တစိုးတစိမွမပါဘူးလို႔ မယံုသူေတြကဆိုတယ္။
ျပကၡဒိန္ေျပာင္းသီအိုရီ ၁၅၆၄ ခုႏွစ္တံုးက ျပင္သစ္ကစတယ္လို႔ ယူဆႏိုင္တယ္။ အရင္ေခတ္ျပကၡဒိန္ေတြမွာ ႏွစ္အစဟာမတ္လျဖစ္လာတယ္။ဂရီဂိုးရီးယန္းျပကၡဒိန္ကို ေျပာင္းလိုက္ေတာ့ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔က ဇႏၷဝါရီလ (၁) ရက္ ျဖစ္လာတယ္။ ခရစ္ယန္ေတြက ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ကို တန္ဘိုးထားၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕လူေတြက ဧျပီ (၁) ရက္မွာ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔က်င္းပလို႔ အဲတာကို April fools ဧျပီအရူးေတြေန႔လို႔ ေျပာင္ေခၚၾကတယ္။ေက်ာင္းသားေတြက အခ်င္းခ်င္းကို ေနာက္ေက်ာမွာ ငါးရုပ္စတာေတြကပ္ျပီး ေနာက္ေျပာင္ၾကတယ္။ စေကာ့တလန္ မွာေတာ့ ၂ ရက္ၾကာတယ္။ အရူးလုပ္ခံရသူေတြကို Gowks (Cuckoo birds) ဥၾသငွက္ေတြလို႔ ေျပာေလ့ရွိတယ္။ ဒုတိယေန႔ကို Taily Day လို႔ေခၚတယ္။ Pranks အရူးလုပ္သူ၊ ဒုကၡေပးသူ၊ ေနာက္ေျပာင္သူေတြက ေနာက္ဖက္ကေန လုပ္ၾကတယ္။ Kick me signs ဆိုတာ အဲဒီကေနလာတယ္။ အဂၤလန္နဲ႔ ကေနဒါမွာ ဧျပီလ (၁) ရက္ေန႔ မနက္ခင္းမွာသာ ေနာက္ေျပာင္ၾကတယ္။

အံ့ဖြယ္ ဗိသုကာလက္ရာေတြနဲ႔ အန္ေကာ၀ပ္

ကမၻာ့အႀကီးဆံုး ဘာသာေရးအေဆာက္အအံုနဲ႔ UNESCO စာရင္း၀င္ ကမၻာ့အေမြအႏွစ္ေနရာ

ဗိသုကာပညာရဲ႕ အံ့ဖြယ္တစ္ပါးျဖစ္တဲ့ အန္ေကာဝပ္က ေအဒီ ၁၂ ရာစုအေစာပိုင္းက တည္ေဆာက္ ခဲ့တဲ့ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္းတစ္ခုပါ။ တည္ေဆာက္ခဲ့သူကေတာ့ ခမာဧကရာဇ္မင္းႀကီး Saryavarman ll ျဖစ္ပါ တယ္။ အဲဒီဘုရားေက်ာင္းရဲ႕ ဘာသာေရး ရပ္တည္ခ်က္က ခမာ အင္ပါယာကို အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာေရးအလိုက္ ေျပာင္းလဲခဲ့တာေၾကာင့္ လြန္ခဲ့တဲ့ရွစ္ရာစုႏွစ္အတြင္းမွာဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္မႈဆုိင္ရာ ထပ္မံတိုးခ်ဲ႕ျခင္းေတြနဲ႔ ဖ်က္ဆီးျခင္းေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက အဲဒီ ဘုရားေက်ာင္းကိုဗုဒၶဘာသာဘုရားေက်ာင္းအျဖစ္ ေျပာင္းလဲ ျပဳျပင္မြမ္းမံခဲ့ရာကေနယေန႔ထက္ထိတုိင္ အဲဒီအတုိင္း ဆက္လက္ တည္ရွိေနခဲ့ပါတယ္။

၄ဝ၁ ဧကရွိတဲ့ အက်ယ္အဝန္းနဲ႔အျမင့္ဆံုး ေပ ၇ဝဝ အထိရွိတဲ့ ေမွ်ာ္စင္ေတြရွိတဲ့ အန္ေကာဝပ္က ကမၻာေပၚမွာ အႀကီးဆံုး ဘာသာေရး အေဆာက္အအံုအျဖစ္ ဂရင္းနစ္စံခ်ိန္ကို ရရွိထားပါတယ္။ အန္ေကာဝပ္ ရဲ႕အလွနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈေၾကာင့္ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ကတည္းက ယူနက္စကို (UNESCO)ရဲ႕ ကမၻာ့ ေရွးေဟာင္းအေမြ အႏွစ္ ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းလည္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ ႀကီးမားလွတဲ့ အန္ေကာဝပ္ကို ၾကည့္႐ႈဖို႔ အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ကေတာ့ ေနဝင္ဆည္းဆာအခ်ိန္ပါပဲ။

ပုန္းမၾကည္ရွင္မရုိးရာပြဲ(အညာဓေလ့)

ကၽြန္ေတာ္တို႔အညာေဒသမွာ ေကာက္ၾကီးသိမ္းျပီးတဲ့အခ်ိန္ တေပါင္းလမွာ ပုန္းမၾကည္တင္တဲ့ပြဲရွိပါတယ္။
တေပါင္းလဆန္း(၁)တစ္ရက္ေန႔မွာ ပုန္းမၾကည္(ပုဗၺၾကယ္)နတ္ကို ေတာင္သူလယ္သမား၊ကိုင္း၊ကၽြန္းလု

ပ္
တဲ့လူေတြတုိင္း ပူေဇာ္တင္ေျမွာက္ပသၾကတဲ့ေန႔ပါပဲ။ အိမ္တိုင္း အိမ္တိုင္း ဆန္မႈန္႔နဲ႔ ေတာင္သူသံုးပစၥည္း၊
အိမ္သံုးပစၥည္းေတြ ျဖစ္တဲ့ ႏြား၊ ထြန္၊ထယ္၊ လွည္း၊ ေက်ာက္ပ်ဥ္၊လက္ေကာက္ အစရွိတဲ့ဟာေတြကိုေၾကာ္
၊ေနာက္ျပီး မုန္႔ဆီေၾကာ္ကိုေၾကာ္၊ လၻက္နဲ႔ ပုန္းမၾကည္ရွင္မကိုပူေဇာ္ပသတဲ့ေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ ပုန္းမၾကည္ရွင္
မက စပါး၊ပဲ၊နွမ္း၊၀ါ စတဲ့အပင္ေတြကို မ်ားမ်ားရေအာင္ ကူညီေစာင့္ေရွာက္တဲ့နတ္လုိ႔လည္းယူဆၾကပါတ
ယ္။“တစ္ရြာ တစ္ပုဒ္ဆန္း၊ တစ္ေက်ာင္း တစ္ဂါထာ”ဆုိသလုိပါပဲ နယ္ေျမေဒသကိုလိုက္ျပီး ကြဲျပားမႈေတြ
လည္းရွိေကာင္း ရွိမွာပါ။ ေနာက္ျပီး တေပါင္းလဆန္း(၁)ရက္ေန႔ ေလတုိက္မတုိက္ေစာင့္ၾကည့္ၾကပါတယ္။
လဆန္း(၁)ရက္ေန႔ေလတုိက္ရင္ မုိးဦးေကာင္းမယ္။ လဆန္း(၂)ရက္ေန႔ေလတုိက္ရင္မိုးလယ္ေကာင္းမယ္
။ လဆန္း(၃)ရက္ေန႔ေလတိုက္ရင္ မုိးေနွာင္းေကာင္းမယ္ဆုိျပီး ေတာသူ၊ ေတာင္သားေတြက မုိးေလ၀သ
ကိုလည္း ခန္႔မွန္းၾကပါတယ္။

ေက်ာက္စာမ်ားက ေျပာေသာ အေသာကမင္းႀကီး (အျပည့္အစုံ)

ေက်ာက္စာ နံပါတ္ (၁၃) မွာ ေရးထုိးထား တဲ့ ဗုဒၶသာသနာ ျပန္႔ပြားဖုိ႔ သာသနာျပဳ အဖြဲ႕ေတြ ေစလႊတ္ရာ ဌာနျဖစ္တဲ့ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြက ဘုရင္ (၅) ပါးရဲ႕အမည္ေတြကုိအေျခခံၿပီး အေသာက ဘုရင္ရဲ႕ နန္းစံႏွစ္ကုိဘီစီ ၂၆၈ - ၂၃၂ လုိ႔ ခန္႔မွန္းၾကပါတယ္အဲဒီဘုရင္(၅)ပါးရဲ႕အမည္ထဲမွာအီဂ်စ္ဆီးရီးယားနဲ႔မက္ဆီဒုိးနီးယားက ဘုရင္ေတြပါတယ္။ အေသာက ဘုရင္ နန္းစံ တဲ့ သက္တမ္းကုိ အဲဒီ ဘုရင္ (၅) ပါးရဲ႕ နန္းစံႏွစ္ေတြကေန ခန္႔မွန္းၾကတာ ျဖစ္တယ္။ ဒီ ခန္႔မွန္းခ်က္ဟာ ၂ ႏွစ္ကေန ၁၀ ႏွစ္ ေလာက္ေတာ့ မွား ခ်င္မွား သြားႏုိင္တယ္။ ေရွးအင္ဒီးယန္းေတြဟာသမုိင္းႏွစ္ကာလမွတ္တမ္းေတြကုိမွတ္ေလ့မရွိၾကေတာ့ယခုတြက္ခ်က္ခန္႔မွန္းထားတဲ့ႏွစ္နဲ႔ဘဲ အိႏၵိယ ေရွးေဟာင္း သမုိင္းကုိ ခုႏွစ္ စဥ္ၾကည့္ၾကရတယ္ ။ သီဟုိဠ္ သမုိင္းက်မ္းျဖစ္တဲ့ ‘’မဟာ၀ံသ’’ က အေသာကဘုရင္ရဲ႕ နန္းစံႏွစ္ကုိ (၃၇) ႏွစ္လုိ႔ ေျပာထားၿပီး၊ ‘’ပုရာမ္’’ က်မ္းကေတာ့(၃၆) ႏွစ္လုိ႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။အေသာကဘုရင္လက္ထက္အတြင္းက ေရးထုိးခဲ့တဲ့ေက်ာက္စာ ေတြဟာ အဲဒီ ေခတ္ကာလ ကုိ ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္ဖုိ႔အတြက္ ခုိင္မာတဲ့ သက္ေသအေထာက္ထားေတြျဖစ္တယ္။

ရခိုင္ရိုးရာ ပန္းရထားဆြဲပြဲ

သမိုင္းအက်ဥ္း

ဗုဒၶရွင္ေေတာ္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္ ခမည္းေတာ္မွာ ကပိလ၀တ္ျပည္ရွင္
သုေဒၶါဒနမင္း ျဖစ္ၿပီး မယ္ေတာ္မာယာမွာ ေဒ၀ဒဟတိုင္းျပည္သူျဖစ္သည္။
မယ္ေတာ္မာယာမွာ ဗုဒၶေလာင္းလ်ာအား ပဋိသေႏၶယူခ်ိန္၌ မိမိဇာတိေျမ
ေဒ၀ဒဟျပည္သို႔ ပဋိသေႏၶအမွန္ရွိေနေၾကာင္းသက္ေသျပရန္ျပန္လာစဥ္ လမ္းခရီး၀က္
တိုင္းျပည္ႏွစ္ျပည္ၾကား ``လုမၺိနီေတာ´´ရွိ ဗုဒၶေလာင္းလ်ာ
သိဒၶတၳမင္းသားအား ဖြားသန္႔စင္ေတာ္မူၿပီး ေနာက္ခုနစ္ရက္ေန႔တြင္
လြန္ေတာ္မူသည္။ ထိုစဥ္ ကပိလ၀တ္တိုင္းႏွင့္ ေဒ၀ဒဟတိုင္း
ႏွစ္ျပည္ေထာင္သားအေပါင္းတို႔မွာ မယ္ေတာ္ မာယာ အၾကြင္းအက်န္
႐ုပ္ကလာပ္ေတာ္ကို သၿဂႋဳဟ္တာ၀န္ယူလိုသည့္ တစ္ျပည္ႏွင့္တစ္ျပည္
အျငင္းပြားဖြယ္ျဖစ္လာပါသည္။ သို႔ျဖစ္ပါ၍ မယ္ေတာ္မာယာ၏
ၾကြင္းက်န္႐ုပ္ကလာပ္ေတာ္ကို ပန္းယိုင္ရထားဆင္ၿပီး
ႏွစ္ျပည္ေထာင္သားအေပါင္းတို႔က အၿပိဳင္ဆြဲကာ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ရေၾကာင္း
သိရပါသည္။

ကရင္လူမ်ိဳး

ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ရိုးသားႀကိဳးစားၾကၿပီး ေအးေဆးေသာဘဝကို လိုလားသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။

လူမ်ိဳးစုမ်ား

ကရင္လူမ်ိဳးတြင္ စေကာကရင္ ႏွင့္ ပိုးကရင္ ဟူ၍ အဓိကလူမ်ိဳးစုႀကီး ၂ စုရွိသည္။
ထိုလူမ်ိဳးစုႀကီး ၂စုမွာ ဓေလ့စရိုက္ ႏွင့္ အသုံးျပဳေသာ ဘာသာစကားတြင္ ကြဲျပားျခား
နားမွုမ်ားရွိသည္။ စေကာကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ေယာက္်ားေလးမ်ား၏ အမည္ေရွ႕တြင္
ေစာတပ္၍ ေခၚ​​ေဝၚေလ့ရွိၾကၿပီး မိန္းကေလးအမည္ေရွ႕တြင္ ေနာ္ တပ္၍ ေခၚေဝၚေလ့
ရွိၾကသည္။ ပိုးကရင္လူမ်ိဳးမ်ားမွာမူ ေယာက္်ားေလးမ်ား၏ အမည္ေရွ႕တြင္ မန္း
တပ္၍ ေခၚ​​ေဝၚေလ့ရွိၾကၿပီး မိန္းကေလးအမည္ေရွ႕တြင္ နန႔္ တပ္၍ ေခၚေဝၚေလ့
ရွိၾကသည္။

ကရင္လူမ်ိဳး၏ မူလဇာစ္ျမစ္ (၅)

 သုေတသနစာတမ္း ေစာေဖာ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) ကရင္လူမ်ိဳးမ်ား ျမစ္ႏွစ္မႊာေဒသ၊ ေျမထဲပင္လယ္ ဘက္မွ အေရွ႕ေတာင္အာရွဘက္သို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔လာေသာ အယူအဆကို အက္စ္ေကခ်ာတာဂ်ီ (S.K. Chatterji) က ေထာက္ခံ တင္ျပထားသည္ (The history and culture of the Indian meoiib. vol. 1, p148 – 149)။ ေျမာက္ဘက္မွ ေတာင္ဘက္သို႔ ေရႊ႕ေျပာင္းလာၾကရာတြင္ တ႐ုတ္ျပည္ အေနာက္ေတာင္ဘက္ရွိ သံလြင္ျမစ္၊ မဲေခါင္ျမစ္၊ ယန္စီက်န္ ျမစ္ေၾကာင္းမ်ားအတိုင္း ေျပာင္းေရႊ႕လာပံုရသည္။ သံလြင္ႏွင့္ မဲေခါင္ ျမစ္ႏွစ္ခု အနီးကပ္ဆံုးေနရာသည္ (၁၀) မိုင္သာ ေ၀းၿပီး မဲေခါင္ႏွင့္ ယန္စီက်န္ျမစ္ အနီးဆံုးေနရာသည္ မိုင္ (၅၀) ခန္႔သာ ရွိသျဖင့္ မနီးမေ၀းရွိေသာ ျမစ္ေၾကာင္း (၃) ေၾကာင္းမွ အာရွအေရွ႕ေတာင္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕လာပံုရပါသည္။ ယန္စီက်န္ ျမစ္၀ပိုင္းႏွင့္ ျမစ္၀ွမ္းေအာက္ပိုင္းသည္ ေရလႊမ္းမိုးသျဖင့္ ထိုေဒသသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေရာက္ရွိသြားေသာ ကရင္မ်ားသည္ ေတာင္ဘက္ ဗီယက္နမ္ရွိ ျမစ္နီျမစ္ေၾကာင္းျဖင့္လည္း ေတာင္ဘက္သို႔ ေရႊ႕လာပံုရပါသည္။

ကရင္လူမ်ိဳး၏ မူလဇာစ္ျမစ္ (၄)

သုေတသနစာတမ္း ေစာေဖာ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) 

ကရင္သည္ အာရွအေရွ႕ေတာင္သို႔ ေရာက္ရွိမလာမီ မည္သည့္အရပ္က လာခဲ့သည့္ ေနာက္ ေၾကာင္းကို ျပန္ေလ့လာရမည္ ျဖစ္သည္။ အာရွ အလယ္ပိုင္း၊ တ႐ုတ္ျပည္ အေနာက္ဘက္ႏွင့္ အေနာက္ေတာင္ဘက္မွ လူေရစီးေၾကာင္းသဖြယ္ တေရြ႕ေရြ႕ ေျပာင္းလာသည္မွာ ထင္ရွားပါသည္။ ယေန႔တိုင္ ယူနန္နယ္ႏွင့္ တ႐ုတ္ျပည္ အေနာက္ေတာင္ပိုင္း၌ ေျမာင္၊ လားဟူ စေသာ ကရင္မ်ိဳးႏြယ္စု အမ်ားအျပား ရွိၾကေသးသည္။ အာရွတိုက္ အလယ္ပိုင္း၌ ကရင္အေခၚအေ၀ၚႏွင့္ ေတြ႕ရေသာ အင္းအိုင္မ်ားလည္း ရွိသည္။ ၎တို႔မွာ - ၁။ အီစီႏို (Issyk Nor) E.Long 77˚ N.Lat 43˚ ၂။ ေလာ့ပ္ႏို (Lop Nor) E.Long 90˚ N.Lat 41˚ ၃။ ဒါေလႏို (Dalai Nor) E.Long 117˚30 N.Lat 47˚15 ၄။ ကိုကိုႏို (Koko Nor) E.Long 100˚ N.Lat 37˚ ၅။ ခါရင္ႏို (Charing Nor) E.Long 97˚ N.Lat 34˚45 ၆။ အိုရင္းႏို (Oring Nor) E.Long 97˚30 N.Lat 34˚45 ၇။ ေဇလင္းႏို (Zilling Nor) E.Long 89˚ N.Lat 31˚45 ၈။ တန္ကရဲႏို (Tengri Nor) E.Long 90˚30 N.Lat 30˚45 စသည္ စသည္ျဖင့္ အမ်ားအျပား ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ယခုအခါ ထိုအမည္ အမ်ားအျပားသည္ ေျပာင္းလဲ သြားၾကၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ထူးျခားသည့္ အခ်က္ တခုမွာ ကရင္မ်ား၌ မိဘဘိုးဘြား အစဥ္အဆက္ ေျပာၾကေသာ “ထီးဆဲ့မဲ့ယြာ” (River of punning sand) ျဖစ္သည္။ ထီးဆဲ့မဲ့ယြာ ဆိုသည္မွာ ေရစီးဆင္းရာတြင္ သဲမ်ားပါ ေရာ၍ စီးေနေသာ ေနရာေဒသကို ရည္ရြယ္ေျပာျခင္း ျဖစ္သည္။

ကရင္လူမ်ိဳး၏ မူလဇာစ္ျမစ္ (၃)

သုေတသနစာတမ္း
ေစာေဖာ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

karen-womanျမစ္ႏွစ္မႊာ ျမစ္၀ွမ္းေဒသ၏ ထူးျခားခ်က္မွာ သမိုင္း သုေတသီႏွင့္ ပညာရွင္အမ်ားက လူမ်ိဳးေပါင္းစံုတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈ စတင္ရာေဒသ Cradle of Civilization ႏွင့္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံုတို႔၏ ေျမပံု Dust heap of the nations ဟု အသိအမွတ္ျပဳ ထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ (Lands and peoples vol III, The grower society) page 217, In the garden of Eden, Mesopotamia, … has been called the Cradle of cilivation “because here the humen race is thought to have had its beginning and it has also been formed the dust heap of the nations” because the ruins of mighty empires or ancient times are buried under its sunbaked soil.)

ကမၻာဦးက်မ္းတြင္လည္း လူကိုစတင္ရာ “ဧဒင္ဥယ်ာဥ္” ဆိုသည္မွာလည္း ဤေဒသကို ေဖာ္ညႊန္းလွ်က္ ရွိသည္။

အထက္တေနရာတြင္ ေဖာ္ျပထားသကဲ့သို႔ ဆီးမိုက္၊ ဟန္းမိုက္၊ အာရိယန္ စသည့္ အသားျဖဴ လူမ်ိဳးတို႔သည္ ဤေဒသႏွင့္ ဤပတ္၀န္းက်င္တြင္ပင္ ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ထိုနည္းတူ အတည္တက် ေနထိုင္ၿပီး စိုက္ပ်ိဳးေမြးျမဴေရးကို လုပ္ကိုင္ၾကေသာ ယဥ္ေက်းသည့္ မြန္ဂို အသား၀ါ လူမ်ိဳးႏြယ္မ်ားကိုလည္း ဤေဒသတြင္ပင္ ေတြ႕ရသည္။ (Pratical knowledge for all by Sir John Hammerton, page 67, The begeinning of history, 1st column, While on the lower Euphreates there are another group doscribed as Mongolian.)

ကရင္လူမ်ိဳး၏ မူလဇာစ္ျမစ္ (၂)

သုေတသနစာတမ္း
ေစာေဖာ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

karen-manကမၻာ့လူမ်ိဳးႏြယ္မ်ား

ကမၻာ့သမိုင္း စတင္ျဖစ္ေပၚမႈ The Beginning of History ကို ျပန္၍ ေလ့လာမည္ ဆိုပါက လူမ်ိဳးႀကီး ၃ မ်ိဳးကို ေတြ႕ရေပမည္။ ၎တို႔မွာ
၁။ အသားမည္း အႏြယ္ Negaroid နီဂရြိဳက္
၂။ အသားျဖဴ အႏြယ္ Europoid ယူ႐ိုပြိဳက္
၃။ အသား၀ါ အႏြယ္ Mongoloid မြန္ဂိုလြိဳက္ တို႔ ျဖစ္ပါသည္။

နီဂရြိဳက္ အႏြယ္၀င္မ်ားမွာ အာဖရိကတိုက္ဖက္သို႔ ပ်ံ႔ႏွံ႔ၿပီး ကင္းယန္း၊ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယန္း၊ ဇင္ဘာေဘြးယန္း စသျဖင့္ အာဖရိက လူမ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံမ်ား ျဖစ္ေပၚလာသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ ပင္လယ္ သမုဒၵရာကို ျဖတ္၍ အေရွ႕အိႏိၵယ ကြၽန္းစုဘက္ ေတာင္ကြၽန္းမ်ား အထိပင္ ပ်ံ႔လြင့္ ေရာက္ရွိၾကေပသည္။

ယူ႐ိုပြိဳက္ အႏြယ္၀င္မ်ားမွာ အာဖရိကတိုက္ ေျမာက္ပိုင္းႏွင့္ ဥေရာပတိုက္သို႔ ေရာက္ရွိသြားၾကသည္။ ထင္ရွားသည့္ ေရွးဦးမ်ိဳးႏြယ္မ်ားမွာ ဆီးမိုက္၊ ဟန္းမိုက္၊ အာရိယန္ စသည္တို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ အာရိယန္မ်ားသည္ အိႏၵိယျပည္သို႔ပင္ ေရာက္ရွိၾကသည္။ ၎ယူ႐ိုပြိဳက္မ်ားကို Compton’s Encyclopedia စြယ္စံုက်မ္း အတြဲ S.(K.L) စာမ်က္ႏွာ 98-A တြင္ ပါရွိေသာ Language Family Tree ေခၚ ဘာသာစကား မိသားစုတြင္ ထင္ရွားစြာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

ကရင္လူမ်ိဳး၏ မူလဇာစ္ျမစ္ (၁)

သုေတသနစာတမ္း
ေစာေဖာ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

karen-womans-costumeနိဒါန္း
ကမၻာေပၚတြင္ လူမ်ိဳးတိုင္း၏ မူလဇာစ္ျမစ္တိုင္းသည္ ၀တၳဳဆန္ဆန္၊ စိတ္ကူးယဥ္ ဆန္ဆန္သာ ျဖစ္ၾကၿပီး မည္သူမွ် အတိအက် ေဖာ္ျပျခင္း မျပဳႏုိင္ၾကေပ။

ဥပမာအားျဖင့္ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးတို႔သည္ မိမိတို႔ ဘုရင္ကို “ေနနတ္” မွ ဆင္းသက္လာသည္ဟု ယံုၾကည္ၾကၿပီး မိမိတို႔ လူမ်ိဳးကိုလည္း “ေနနတ္အႏြယ္” မ်ားဟု ယူဆ ၾကသည္။

ထိုနည္းတူ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ား၏ မူလဇာစ္ျမစ္ႏွင့္ ပတ္သက္ ၍ အမ်ိဳးမ်ိဳး ယူဆ ေျပာဆိုၾကေပသည္။ အခ်ိဳ႕က ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ တိဘက္ လူမ်ိဳး ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ အခ်ိဳ႕က ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ တ႐ုတ္ျပည္ အေနာက္ေျမာက္ပိုင္းမွ ဆင္းသက္လာၾက ေသာ လူမ်ိဳးတမ်ိဳး ျဖစ္သည္ဟု ဆို၏။ အခ်ိဳ႕ကလည္း ကရင္လူမ်ိဳးသည္ ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဟု ေခၚေသာ ဤႏိုင္ငံ၏ မူလ တိုင္းရင္းသား (aborgine) ဟု ဆိုၾက၏။ (Judson of Burma, by professor B.R. Pearn, page 79)။ တဖန္ အခ်ိဳ႕ကလည္း ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ဆီးမိုက္ မ်ိဳးႏြယ္ႀကီးမွ ဟီဘ႐ူးေခၚ ေဟၿဗဲ အႏြယ္၀င္ ၁၂ မ်ိဳးထဲမွ ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ ေလ၀ိ အႏြယ္ျဖစ္သည္ဟု အေထာက္အထားႏွင့္ အခိုင္အမာ ဆိုၾကသည္။

ကရင္ရိုးရာလက္ခ်ည္ပြဲ

ဝါေခါင္လကို ကရင္လို လာေခါင္လုိ႔ ေခၚသတဲ့... ကရင္တို႔အတြက္ ဒီလရဲ႕ပြဲေတာ္က ဝါေခါင္လက္ခ်ည္ပြဲပါတဲ့... ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဝါေခါင္လဆန္း ၁ ရက္ေန႔ကစျပီး လျပည့္ေန႔အထိ လက္ခ်ည္ပြဲ လုပ္ေလ့ရွိၾကသတဲ့... ဒီလက္ခ်ည္ပြဲကိုပဲ ျခည္ျဖဴဖြဲ႕မဂၤလာ... ဝါေခါင္ျခည္ျဖဴပြဲ ဆိုျပီးေတာ့လဲ ေခၚၾကေသးသတဲ့...

တကယ္ေတာ့ ကရင္ရိုးရာ လက္ခ်ည္ပြဲဆိုတာက ဝါေခါင္လမွာ လုပ္တဲ့ပြဲတင္ မကပါဘူး... ကာလေဒသကို လိုက္ျပီးေတာ့ အမ်ိဳးအစား ၃ မ်ိဳး ကြဲပါသတဲ့ဗ်ာ... ဒါေတြကေတာ့...
- လိပ္ျပာေခၚ ဆုေတာင္လက္ခ်ည္ပြဲ...
- ထိမ္းျမားမဂၤလာ လက္ခ်ည္ပြဲ... နဲ႔
- ဝါေခါင္လက္ခ်ည္ပြဲ... ေတြပဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္...

ထိမ္းျမားမဂၤလာ လက္ခ်ည္ပြဲဆိုတာက ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ လိပ္ျပာေတြကို မခြဲအတူတူ တစ္သက္လံုး လက္တြဲသြားႏိုင္ေအာင္ ျပဳလုပ္က်င္းပတဲ့... ကရင္ရိုးရာ လက္ထပ္ထိမ္းျမားတဲ့ အခမ္းအနားတစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္...

ကရင္ႏွင္႔ကရင္႔ရုိးရာ၀တ္စားဆင္ယင္မႈမ်ား

ကရင္လူမ်ဳိးမ်ားသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ လူဦးေရအားျဖင္႔ (၄) သန္းေက်ာ္ရွိေနၾကၿပီး ေနရာေဒသႀကီး (၃) ခုတြင္ေနထိုင္ၾကသည္။ ၄င္းတို႔မွာ (၁) ဧရာ၀တီျမစ္၀ွမ္း၊ စစ္ေတာင္းျမစ္၀ွမ္း၊ သံလြင္ျမစ္၀ွမ္းႏွင္႔ တနသၤသာရီကမ္းရုိးတန္းေဒသ (၂) ဧရာ၀တီျမစ္၀ွမ္းႏွင္႔ စစ္ေတာင္းျမစ္ၾကားရွိ ပဲခူးရုိးမေတာင္တန္းမ်ားႏွင္႔ ခ်ဳိင္႔၀ွမ္းေဒသမ်ား (၃) ရွမ္းကုန္းျပင္ျမင္႔ေတာင္ပိုင္းမွ ကယားျပည္နယ္၊ ကရင္ျပည္နယ္၏ခ်ဳိင္႔၀ွမ္းႏွင္႔ လြင္ျပင္မ်ားအပါအ၀င္ က်ယ္ျပန္႔ေသာ ရွမ္းကုန္းျပင္ျမင္႔ေဒသမ်ားပင္ျဖစ္သည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ေနထိုင္ၾကေသာ ကရင္မ်ားသည္ ဘာသာစကားအားျဖင္႔ (၁၆) မ်ဳိးခန္႔ကြဲျပားျခားနားၾကၿပီး ယင္းတို႔ကိုအဓိကအားျဖင္႔ အုပ္စုႀကီးႏွစ္ခုျဖစ္ေသာ စေကာ-ဘြဲအုပ္စု (Sgaw-Bghai) ႏွင္႔ပိုးအုပ္စု (Pow) တို႔ပင္ျဖစ္သည္။ စေကာသည္ စေကာ-ဘြဲအုပ္စုတြင္ အက်ယ္ျပန္႔ဆံုး အသံုးျပဳေသာစကား ျဖစ္သကဲ႔သို႔ ပိုးစကားသည္လည္း ပိုးအုပ္စုတြင္ အက်ယ္ျပန္႔ဆံုး ေျပာေသာစကားျဖစ္သည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ကရင္မ်ားကိုေနရာေဒသလိုက္၍ ေျမာက္ပိုင္းကရင္၊ ေတာင္ပိုင္းကရင္ ဟူ၍ခြဲထားျပန္သည္။

ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီး၀တ္စုံအေၾကာင္း

အဓိက၀တ္စုံမွာ ခပ္က်ယ္က်ယ္ခပ္ပြပြ သင္တိုင္းမ်ားျဖစ္ၾကသည္။လည္ပင္းေနရာတြင္အဂၤလိပ္ Vပံုစံေရွ႕ေနာက္ေဖာက္ထား၍လက္ေမာင္း၀အက်ယ္နွစ္ေပါက္ပါသည္။
ကိုယ္ေအာက္ပိုင္းတြင္ဒူးအထိရွိေသာထမီကိုအသံုးျပဳ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ဒူးေအာက္ပိုင္း ေျခသလံုးပတ္လည္တြင္
အ၀က္နက္စေခၚ ေျခပတ္ကို ခ်ည္ေနွာင္ထားသည္။ေရွးယခင္က လက္ေမာင္းစြပ္မ်ားဆင္ျမန္းေသာ္လည္းယခုအခါအမ်ိဳးသားတိုက္ပံုဆန္ဆန္ ေကာ္လာေသးခါးတို၀တ္စုံကို၀တ္ဆင္လာၾကသည္။အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္အမ်ိဳးသားမ်ားနည္းတူတဘက္ေခါင္းစည္း စည္းေလ့ရွိသည္။ဆံပင္ကိုငယ္ထိပ္တည့္တည့္တြင္ထံုးထားၿပီးဖက္ဖူးေစာင္ျဖစ္ေစ အျဖဴ အနီ  အၾကား
အေရာင္ျဖစ္ေစ ျပည္တြင္းျဖစ္တဘက္အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုအသံုးျပဳၾကသည္။

တပ္မေတာ္ ရာထူးအဆင့္အတန္း အေခၚအေဝၚမ်ား

( ၁ ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး ( Senior General )
( ၂ ) ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး ( Vice Senior General )
( ၃ ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ( General )
( ၄ ) ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ( Lieutenant General )
( ၅ ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ( Major General )
( ၆ ) ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ ( Brigadier General )
( ၇ ) ဗိုလ္မွဴးႀကီး ( Colonel )
( ၈ ) ဒုတိယဗိုလ္မွဴးႀကီး ( Lieutenant Colonel )
( ၉ ) ဗိုလ္မွဴး ( Major )
(၁၀) ဗိုလ္ႀကီး ( Captain )
(၁၁) ဗိုလ္ ( Lieutenant )
(၁၂) ဒုတိယဗိုလ္ ( Second Lieutenant )
(၁၃) အရာခံဗိုလ္ ( Warrant Officer I )
(၁၄) ဒုတိယအရာခံဗိုလ္ ( Warrant Officer II )
(၁၅) တပ္ခြဲတပ္ၾကပ္ႀကီး ( Company Quarter Master Sergeant )
(၁၆) တပ္ၾကပ္ႀကီး ( Sergeant )
(၁၇) တပ္ၾကပ္ ( Corporal )
(၁၈) ဒုတိယတပ္ၾကပ္ ( Lance Corporal )
(၁၉) တပ္သား ( Private )

သင္၏မ်က္လံုး အားျပန္ေကာင္းၿပီး " မ်က္မွန္လြတ္တဲ့နည္း "

ပထမဦးဆံုး အိပ္ရာကႏိုးၿပီးၿပီးခ်င္း ၊ မ်က္ႏွာကိုအရင္မသစ္ရဘူး ၊
ေျခေထာက္ႏွစ္ဖက္လံုး ဒူးအထက္ကေနၿပီး ေရသံုးခြက္စီေလာက္
ေလာင္းေပးရမယ္ ။ ဒါက တစ္ကိုယ္လံုးမွာျပန္႔ႏွံေနတဲ့ အပူခိုးေတြကို
ေျခေထာက္ေရာက္သြားေအာင္ ဆြဲခ်လိုက္တာပါ ။ ။ ။

အိပ္ရာကထလာတာနဲ႕အပူေတြကတစ္ကိုယ္လံုးမွာျပန္႕ႏွံ႕ေနတာပါ ၊
ဒီအခ်ိန္မွာ အရင္ကထံုးစံအတိုင္း မ်က္ႏွာကိုအရင္သစ္လိုက္မယ္ဆိုရင္
ေရနဲ႕ထိၿပီးေအးသြားတဲ့ မ်က္ႏွာတစ္ျပင္လံုးကို တစ္ကိုယ္လံုးက အပူေတြ
အကုန္ေျပးလာၾကပါတယ္ ၊ ဒါေၾကာင့္မ်က္စိကိုတစ္ကိုယ္လံုးက အပူခိုး ၊
အပူေငြ႕ေတြလာရိုက္ေတာ့တာေပါ့ ။ ။ ။

ေသခ်ာသိခ်င္ရင္ မ်က္ႏွာသစ္ၿပီးတာနဲ႕ မွန္ေထာင္ၾကည့္လိုက္ပါ ၊
မ်က္လံုးႏွစ္လံုးစလံုး " ရဲ " ေနတာေတြ႕ရလိမ့္မယ္၊ အဲ့ဒီလိုအပူခိုးေတြ
ရိုက္ပါမ်ားလာတဲ့အခါ " ဒီမ်က္စိကမႈန္ၿပီး အားနည္းသြားတာေပါ့ " ။ ။ ။

Pandora's Box - ပန္ဒိုရာေသတၲာ

       ပန္ဒိုရာေသတၲာရဲ႕ပထမဉီးဆံုးဒဏၰာရီကေတာ့ ဂရိဒဏၰာရီပဲျဖစ္ပါတယ္။ Zeus နတ္ဘုရားရဲ႕ေစခိုင္းမႈအရ Hephaestus က Pandora အမည္ရွိတဲ့အမ်ိဳးသမီးငယ္တစ္ေယာက္ကိုဖန္ဆင္းခဲ့တယ္။ပန္ဒိုရာက ဂရိရာဇဝင္အရ ကမ႓ာ့ပထမဉီးဆံုးအမ်ိဳးသမီးျဖစ္တယ္။သူမဟာအလြန္လွပၿပီး နွစ္လိုဖြယ္ရွိတယ္။သူမဟာပထမဆံုးလူသားမိန္းကေလးျဖစ္တာေၾကာင့္ နတ္ဘုရားေတြအားလံုးဟာသူမကို ဆုလာဘ္ေတြေပးၾကတယ္။
   Athina ကသူမကိုအဝတ္အစားေတနဲ႔ေနထိုင္နည္း
ကိုေပးတယ္၊Aphrodite က သူမကိုလွပျခင္းလက္ေဆာင္ေပးတယ္၊Apollo ကသူမကိုဂီတမ်ိဳးဆက္ခ်ေပးတယ္၊Hermes နတ္ဘုရားကသူမကိုရဲရင့္သြက္လက္ျခင္းကိုေပးခဲ့တယ္။
     ပန္ဒိုရာေသတၱာရဲ႕ရာဇဝင္အရ  Prometheus ဟာအိုလမ္ပီယာက မီးကိုခိုးယူသြားခဲ့တယ္။ဒါေၾကာင့္ Zeus နတ္ဘုရားဟာအခဲမေက်တဲ့အတြက္ အိုးတစ္လံုးကို
Prometheus ရဲ႕အကိုျဖစ္သူဆီပို႔လိုက္တယ္။ပို႔ဖို႔တာဝန္ကို ပန္ဒိုရာကိုေပးခဲ့ၿပီး လံုးဝမဖြင့္မိေစဖို႔မွာခဲတယ္။

အိမ္တြင္းနတ္ ၇ ေဖာ္

တေကာင္းရာဇ၀င္မွာ သူမပါမၿပီးတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ အိမ္တြင္းမင္းမဟာဂီရိအမည္ခံ ပန္းပဲဆရာႀကီး ဦးတင့္တယ္ပါဘဲ။ အဘြားေျပာတဲ့ပံုျပင္ေတြမွာ သူ႔အေႀကာင္းလဲ ပါပါတယ္။ အလြန္ေႀကကြဲစရာေကာင္းတဲ့ ပုံျပင္ကေလးပါဘဲ။

ဟိုေရွးေရွးတုံးက တေကာင္းျပည္မွာ ဆင္ေျပာင္စြယ္ကို အလြယ္တကူ ခ်ိဳးယူႏိုင္တဲ့ ပန္းပဲဆရာႀကီး ဦးတင့္တယ္ ဆိုတာ ရွိသတဲ့။ သူ႔မွာ့ မျမတ္လွနဲ႔ မေထြးလွ ဆိုတဲ့ညီမႏွစ္ေယာက္လည္း ရွိသတဲ့။ မိဘေတြ မရွိႀကတဲ့ေနာက္ အိုးအိမ္မထူေထာင္ဘဲ ညီမႏွစ္ေယာက္ကိုဖခင္ပမာ ေက်ြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ေနရွာတာျဖစ္တယ္။ ဦးတင့္တယ္က ခြန္အားႀကီးတဲ့သူဆိုေတာ့ တခါတရံ သူတူထုတဲ့အသံက တတိုင္းတျပည္လုံး သိမ့္သိမ့္တုန္သြားကေရာ ဆိုဘဲ။

သူက တူကို နာနာထုေလ ဘုရင္က ေႀကာက္ေလ။
ထီးနန္းလုယူလို႔ ပုန္ကန္မွာေတြးရင္း တေကာင္းဘုရင္က ေၾကာက္လာပါသတဲ့။
အဲ့ဒါနဲ႔ ရဲမက္ေတြလႊတ္အဖမ္းခိုင္းတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဦးတင့္တယ္က အဖမ္းမခံဘဲ ပုပၸါးေတာင္ဘက္ကို ထြက္ေျပးပါေရာ။

အနုမွာ အာနႏၵာ

အာနႏၵာဘုရားသမိုင္း...........

အာနႏၵာလိုဏ္ဂူဘုရားဟာ က်န္စစ္သားမင္း (၁၀၈၄-၁၁၁၃)၏ ေကာင္းမႈေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ နႏၵမူလလိုဏ္ဂူမွာ သီတင္းသံုးရာမွ ပုဂံေနျပည္ေတာ္သို႔ ၾကြေရာက္လာခဲ့ေသာ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ (၁၀၉၀) ျပည့္နွစ္တြင္ ထိုလိုဏ္ဂူပံုသ႑ာန္အတိုင္း အာနႏၵာလိုဏ္ဂူတည္ေဆာက္ေစခဲ့ေၾကာင္း ရာဇ၀င္က်မ္းမ်ားမွာေတြ႔ရပါတယ္။

နႏၵမူလပုဒ္မွအာနႏၵာသို႔ စကားေရြ႕ေလ်ာ့လာသလို ရွိပါတယ္။ အနႏ ၱပညာပုဒ္မွ အာနႏၵာသို႔ စကားေရြ႕ေလ်ာ့လာသည္ဟူေသာ အယူအဆလည္း ရွိပါတယ္။ လိုဏ္ဂူရဲ႕အေျခခံပႏၷဟာ ၾကက္ေျခခတ္သ႑ာန္ျဖစ္ပါတယ္။ ကုလားေက်ာင္း (တိုက္မ) ရဲ႕ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ဟာ (၁၇၅) ေပက်ယ္ၿပီးေလးေထာင့္စပ္စပ္ပံုရွိပါတယ္။ တစ္ဖန္ အာရံုခံမုခ္မ်ား ေလးဖက္ေလးတန္ထုတ္ထားၿပီး အာရံုခံတစ္ဖက္စြန္းမွ အျခားတစ္ဖက္စြန္းအထိ ေပ (၂၉၀) ခန္႔ရွည္လ်ားပါတယ္။ တိုက္မနံရံမွာလည္း မုခ္ျပတင္းနွစ္ဆင့္တပ္ထားေသာေၾကာင့္ အတြင္းပိုင္းမွာ အလင္းေရာင္ေကာင္းေကာင္းရနိုင္ပါတယ္။

ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္မႈအရည္အခ်င္း

LEADERSHIP

လို႕ေျပာရင္ လြယ္လြယ္ပဲ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္း လို႕ အလြယ္ေျပာလို႕ရပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္း ဆိုတာဘာလဲလို႕ ေမးရင္ေတာ့ အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုကို ေအာင္ျမင္ေအာင္၊ အဖြဲ႕ဝင္ေတြ လုဎ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ ေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္၊ မွန္ကန္တဲ့ လုဎ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို လုဎ္ေပးႏိုင္တဲ့ သူေတြကို ေခါင္းေဆာင္ အရည္အခ်င္း ရွိတယ္လို႕ ေျပာလို႕ အၾကမ္းမ်ဥ္း ေျပာလို႕ရပါတယ္။ leadership အရည္အခ်င္း ရွိတဲ့လူ အမ်ားစုဟာ ကိုယ္ကိုတိုင္ မွန္ကန္တဲ့ လုဎ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကိုလုဎ္႐ံု မဟုတ္ပဲ၊ ကိုယ့္ရဲ့ လုဎ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ေတြကိုပါ မွန္ကန္ တဲ့လုဎ္ေဆာင္ခ်က္ ေတြလုဎ္လာေအာင္ ကူညီအားေပးႏိုင္သူလဲ ျဖစ္တယ္။ အမ်ားကို ဦးေဆာင္တဲ့ အခ်ိန္မွာ မွန္ကန္တဲ့ Management Skill ကိုသုံးျပီး လိုရာ ပန္းတိုင္ကိုေရာက္ေအာင္ ဦးေဆာင္ေပးႏိုင္သူ ျဖစ္ပါတယ္။

အဘဘိုးေတာ္ေအာင္မင္းေခါင္၏ အတၳဳပၸတၱိ(ျဖစ္စဥ္အက်ဥ္း)

အဘေအာင္မင္းေခါင္ေလာင္လ်ာ ေမာင္ဘိုးေအာင္ကိုေက်ာက္ပန္းေတာင္းျမိဳ႕နယ္၊ပုပၸားေတာင္မၾကီး၏ အေရွ႕ဘက္ရွိ စင္ျမင့္ရြာမွ အဘဦးေမာင္ပု၊အမိေဒၚမင္းသစ္တို႔မွ
ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၄၂ခုႏွစ္၊ကဆုန္လဆန္း(၁၀)ရက္၊တနဂၤေႏြေန႔(ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၈၀ျပည့္ႏွစ္၊ေမလ(၂)ရက္ေန႔ နံနက္(၁၀း၀၀)နာရီတြင္ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ေမြးခ်င္းငါးေယာက္အနက္ ဒုတိယသားျဖစ္သည္။

ေမြးခ်င္းမ်ားမွာ (၁)ဦးဘိုးေသာင္း၊(၂)ဦးဘိုးေအာင္(ဘိုးမင္းေခါင္)၊(၃)ဦးထြန္းေမာင္၊(၄)ဦးဘိုးေဆာင္၊(၅)ေဒၚေငြျမင့္ တို႔ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ေမာင္ဘိုးေအာင္သည္ ငယ္ႏုစဥ္ဘ၀ကပင္
ရွင္သာမေဏေဘာင္၀င္ခဲ့ပါတယ္။ အရြယ္ေရာက္လတ္ေသာ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ရဟန္းအျဖစ္ေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဘြဲ႕အမည္မွာ  ဦးအာစိဏၰ ျဖစ္ပါတယ္။ ရဟန္းဘ၀ သံုး၀ါအရမွာပင္
ပိဋကတ္သင္ရိုးကၽြတ္ သင္ယူတတ္ေျမာက္ခဲ့ပါတယ္။

ရကၡပူရၿမိဳ႕ေတာ္မွ မႏုႆီဟအေၾကာင္း

              ကမၻာေပၚရွိလူမ်ိဳးတိုင္းတြင္ မိမိတို႔လူမ်ိဳး ဘိုးဘြားတို႔ထံမွဆင္းသက္ လာေသာ ဒ႑ာရီ၊ ရာဇဝင္တို႔ကို ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပုအႏုသုခုမ အျဖစ္ေျပာင္းကာ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈ  သေကၤတ၊လာဘ္ေကာင္ ၊ ႏိုင္ငံကိုယ္စားျပဳအရုပ္ စသျဖင့္ဖန္တီးၾကသည္။ ဥပမာ - အီဂ်စ္၊ ဂရိ လူမ်ိဳးတို႔ သည္ ဒ႑ာရီလာမ်ားကို ဆိတ္ေခါင္းလူကိုယ္ ၊ ငွက္ေခါင္းလူကိုယ္၊ လူေခါင္းျမင္းကိုယ္ အစရွိေသာ Sphinx ရုပ္မ်ားဖန္တီးၾကကာ ေအာင္ျမင္ျခင္း ရန္သူမ်ားသိမ္ငယ္ စိတ္ ျဖစ္ေစျခင္း အစရွိေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ဖန္တီးၾကသည္။အီဂ်စ္ႏိုင္ငံရွိ The great Sphinx of Giza သည္ကမၻာ႕အႀကီးဆုံး Sphinx ျဖစ္သည္။  ထိုတို႔အနက္ ျမန္မာ့မူပိုင္ Sphinx အရုပ္စစ္စစ္တစ္ခု ျပရမည္ဆိုလၽွင္ မႏုႆီဟ ပင္ျဖစ္သည္။ က်မ္းဂန္လာျခေသၤ့(၄)မ်ဳိးတြင္ မပါေသာ မႏုႆီဟ႐ုပ္ကို ဘုရားမ်ားတြင္ ေတြ႕ဖူးၾကမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ သာျဖစ္ေနၾကမည္။မႏုႆီဟ ထားရွိျခင္းသည္ အဘယ္သို႔ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ ရည္ညႊန္းခ်က္ ရွိၾကသနည္းဟု အေၾကာင္းရင္း ရွာလိုက္ေသာအခါတြင္-  မႏုႆီဟသည္ မႏုႆဟူေသာ လူသားႏွင့္ သီဟဟူေသာ ျခေသၤ့ ေဝါဟာရတို႔ ေပါင္းစပ္ထားေသာ မြန္ဒ႑ာရီလာ အေကာင္တစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္။

အင္းေလးကန္ ေပၚေပါက္လာပုံ

ဘူမိေဘဒ ပညာရွင္မ်ား၏ သင္ၾကားခ်က္ အရဆိုလွ်င္ ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္ ေဒသသည္ (Lime stone) ေခၚ ထံုးက်ာက္မ်ား ေပၚၾကြယ္ရာ ေဒသျဖစ္သည္။
မိုးမ်ားအဆက္မျပတ္ရြာသြန္းရာတြင္ ထံုးေက်ာက္မ်ား အရည္ေပ်ာ္
ရာမွ ျဖစ္ေပၚလာေသာေပ်ာ္၀င္ကန္ (solution lake) ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾက၏။ တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ ဘူမိေဗဒ ပညာရွင္မ်ားကလည္း အင္းေလးကန္သည္
ထံုးေက်ာက္မ်ားကိုေရတုိက္စားျခင္းျဖင့္ ေရတိုက္စား ခံရေသာ ေနရာမ်ား
တြင္ ခ်ိဳင့္၀ွမ္း ျဖစ္ေပၚလာ ေသာထံုးေက်ာက္အိုင္ ဟူ၍ ဆိုၾက၏။
-
တဖန္တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ ပညာရွင္မ်ားက အင္းေလးကန္၏ တဖက္တခ်က္ရွိ အက္ေၾကာင္းၾကီး နွစ္ခု၏ အလယ္ထုအာက္သို႔ ေလွ်ာက်မႈေၾကာင့္
(ထုျပတ္ေရြ႔ Block Faulting) ျဖစ္ေပၚ လာေသာေရအိုင္ဟူ၍ လည္းဆိုၾက၏။

အာခီမီးဒိ

အာခီမီးဒိ ( Archimedes ) - ဂရိ သခ်ၤာပညာရွင္(ဘီစီ ၂၈၇ - ၂၁၂ )

=====================

( ငါ့စက္ဝိုင္းကို တက္မနင္းနဲ႕လို႕ ေျပာရင္း ေသဆံုးသြားတဲ႕ သခၤ်ာပညာရွင္ဟာ ဘယ္သူျဖစ္မလဲ ?

((အာခီမီးဒိ ပါဆရာ ))

ဒီေျကျငာေလးေတာ့ သိျကမွာပါ ။ ဒါဆို အာခီမီးဒိ ( Archimedes )အေျကာင္းေလး ေျပာဖို႕ လိုျပီေပါ့ ။
------

          ကြ်န္ေတာ္တို႕ ေက်ာင္းေတြမွာ သခ်ၤာပညာသင္တဲ့အခါ ဂ်ီေၾသာေမၾတီ ဘာသာရပ္ကို သင္ၾကားရင္း ပိုက္သာဂိုရပ္ သီအိုရီဆိုတာကုိ စတင္ ရင္းႏွီးခြင့္ရပါတယ္။  ဒါေပမယ့္ ပိုင္သာဂိုရပ္ဆိုတာ ဂရိက သခ်ၤာပညာရွင္ဆိုတာေလးေလာက္တာ သိခြင့္ရခဲ႕တယ္ ။   သူက ဘယ္လိုလူမ်ိဳးလဲ ?

ဒီအေျကာင္းကို အနည္းငယ္ေလ့လာမိေတာ့ ပိုက္သာဂိုရဟာ ကမၻာ့ပထမဆံုး သခ်ၤာေက်ာင္းႀကီးကို တည္ေထာင္ၿပီး "သီအိုရီ ပညာရွင္မ်ား" - "သီအိုရီယန္" မ်ား ကို ေမြး ထုတ္ေပးခဲ့တယ္လို႕ ဆိုတယ္ ။  မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ ေမြးထုတ္နည္းကို အဦးဆံုး ႀကံစည္ခဲ့တယ္လို႕လည္း ယူဆႏိုင္ပါတယ္ ။ ဂိုဏ္းဝင္ အေပါင္း တို႔  က်င့္ႀကံ ေနထိုင္ရမည့္ သေဘာကိုလည္း - ဥပမာငယ္ တစ္ခုေပးျပီး သြန္သင္္ ျပသခဲ့ေသးတယ္ ။

ျပည္သူ႔တရားရွင္ ေပါင္ခ်ိန္

ဒီနာမည္ ၾကားလိုက္တာနဲ႔ ငယ္ငယ္က ျမဝတီမွာ ၾကည့္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဇာတ္ကားနာမည္ကို သတိရသြားၾကမွာပါ။ ကေလးဘဝက ရူးသြပ္ခဲ့ဖူးတဲ့ က်န္ေက်ာင္း ေပါင္ခ်ိန္ ကုန္းစြန္းစဲ့ တို႔ကို ေျပးျမင္ေယာင္မွာ မလြဲမေသြပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ ဇာတ္ကားထဲကနဲ႔ အျပင္က လက္ေတြ႕ ေပါင္ခ်ိန္နဲ႔ေတာ့ ကြာျခားပါတယ္။

ေပါင္ခ်ိန္ကုိ ခရစ္ႏွစ္ ၉၉၉ ခုနစ္ ဧၿပီလ ၁၁ ရက္ေန႔မွာ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။ ေပါင္ခ်ိန္တို႔ မိသားစုဟာ အလယ္လတ္တန္စားထဲမွာ ပါဝင္ၿပီး သူ႔ရဲ႕ ဖခင္ဟာ ငယ္စဥ္ကတည္းက စာေပကို ေလ့လာေစခဲ့ပါတယ္။ ေပါင္ခ်ိန္ဟာ ငယ္စဥ္ကတည္းက ရုိးသားၿပီး စိတ္ထားေကာင္းမြန္သူ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဆင္းရဲသား နိမ့္က်တဲ့သူေတြကုိ သနားတတ္ပါတယ္။ သူတို႔ ဘဝထဲကို ဝင္ေလ့လာၿပီး သူဟာ ဆင္းရဲသား ျပည္သူေတြရဲ႕ ဘဝကို နားလည္လာပါတယ္။ အဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ျပည္သူေတြကို ကယ္တင္ခ်င္တဲ့ စိတ္ေၾကာင့္ နန္းတြင္းစာေမးပြဲကို ဝင္ေျဖၿပီး အရာရွိငယ္ ျဖစ္လာကာ စုန္႔တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဘုရင္ Ren Zhong ရန္က်ံဴ းဘုရင္ လက္ေအာက္မွာ အမႈထမ္းခဲ့ပါတယ္။

တလိုင္းမင္းႀကီး (ေခၚ)ျမန္မာ့သူရဲေကာင္းမင္းရဲေက်ာ္္စြာ နတ္သမိုင္း

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၇၆၂ ခုႏွစ္၌ မင္းေခါင္ဘုရင္ႏွင့္ မိဖုရားရွင္မိေနာက္တို့သည္ အင္းဝထီးနန္း ကိုစတင္ စိုးစံ ေတာ္ မူျပီးသားေတာ္ႀကီး သီဟသူ သားေတာ္လတ္ မင္းသခၤယာ သားေတာ္ငယ္ မင္းရဲေက်ာ္စြာဟူ၍ သားေတာ္သံုးပါး ရွိေလသည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ အင္းဝႏွင့္ဟံသာဝတီ ႏွစ္(၄၀) စစ္ျဖစ္ေနေသာ အခါ ျဖစ္ျပီးဟံသာဝတီ၌ ရာဇာဓိရာဇ္မင္း အုပ္ခ်ဳပ္ေနခ်ိန္ ျဖစ္ေပသည္။ ဒို႔ သခင္မင္းရဲေက်ာ္စြာသည္ အတိတ္ဘဝ က မြန္ဘုရင္ရာဇာဓိရာဇ္၏ သားေတာ္ႀကီး ေဘာေလာက်န္းေထာ ျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္။ လည္ေကာင္း ဘဝတြင္ဘုရင္ရာဇာဓိရာဇ္ကို ပုန္ကန္၍ ထီနန္း လုရန္ ႀကံစည္ သည္ဟူေသာ စြပ္ဆြဲခ်က္ျဖင့္ သတ္ေစ အမိန္႔ေပးရာတြင္ ေဘာေလာက်န္းေထာမင္းသား မွ အသတ္မခံရခင္ ပဲခူးေရႊေမာ္ေဓာဘုရား ၌ ငါသည္ ဖခင္အားသတ္၍ထီးနန္းလုရန္စိတ္ အႀကံလံုးဝမရွိပါ ဤမွန္ေသာသစၥာစကား ေႀကာင့္ငါသည္ဤဘဝမွကြယ္လြန္၍ေနာက္ဘဝလူျဖစ္ရသည္ရွိေသာ္ ျမန္မာမင္း၏ဝမ္း၌ဝင္စားရ၍ အရြယ္ေရာက္ေသာ္ ငါ့ဖခင္ကိုတိုက္ပြဲ၌ စီးခ်င္းထိုး၍ ျပန္သတ္နိုင္ရပါေစသား ဟုသစၥာျပဳ

ကာလီမယ္ေတာ္ႀကီး

ကာလီမယ္ေတာ္အေၾကာင္းကို သိခ်င္လို႔ ေမးၾကတာမ်ားပါတယ္
ဘာသာဝင္ေတြထဲမွာေရာ ဘာသာျခားေတြထဲမွာပါ ကာလီမယ္ေတာ္ႀကီးဟာ အလြန္ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားလွပါတယ္
ဘုရားေက်ာင္းေတြထဲမွာလည္း ကာလီမယ္ေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြဟာ အလြန္စည္ကားတာေတြ႕ရတယ္
ဘာသာျခားေတြလည္းအမ်ားအျပားလာေရာက္ဆုေတာင္းၾကပါတယ္
သိသာထင္ရွားစြာ ေစာင္မေတာ္မူတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ မယ္ေတာ္ႀကီးကို အားကိုးၾကတဲ့အျပင္ ရုပ္သြင္ေတာ္ေၾကာင့္လည္း ေၾကာက္ရြံ႕ၾကပါတယ္
ကာလီမယ္ေတာ္အေၾကာင္းေျပာျပပါဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဘယ္လိုေျပာရပါ့မလဲ
ျဗဟၼာ ဝိရွ္ဏု ရွိဝ သခင္ေတြနဲ႔ နတ္ေဒဝတာႀကီးေတြေတာင္ မယ္ေတာ္ႀကီးအသြင္ေတာ္ရဲ႕သေဘာကို ျပည့္စံုေအာင္မသိႏိုင္ဘူးလို႔ က်မ္းစာေတြမွာ အတိအလင္းေရးသားထားပါတယ္
သာမန္လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ မယ္ေတာ့္အေၾကာင္းကို ဘယ္လိုမ်ား ေျပာျပႏိုင္ပါ့မလဲ
သို႔ေပမယ့္ ေမးျမန္းလာၾကေတာ့လည္း တႁႏၲက်မ္းစာမ်ားစြာကို ကိုးကား၍ မယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ေက်းဇူးေတာ္ကို ေအာက္ေမ့သတိရကာ ေျဖၾကားေပးပါမည္

တပင္ေရႊထီး

ျမန္မာနိုင္ငံႀကီးကို နိမ့္က်ကြဲျပား ပ်က္စီးေနရာမွ ဆယ္တင္ တည္ေထာင္၍ တစ္စုတစ္လံုးတည္း ျဖစ္ေစလ်က္ တိုင္းျပည္၏ အက်ိဳးကို အထူးေဆာင္ရြက္ ခဲ့ေပေသာ အာဇာနည္ မင္းသံုးပါး (သို႔မဟုတ္) ေလးပါး ရွိ၏။

ပထမအႀကိမ္ သကၠရာဇ္၄၀၀ ခန့္ဆီ၌ တိုင္းျပည္ နိမ့္က်ေနရာမွ အေနာ္ရထာမင္းေစာ ဆယ္ယူ ၊ တည္ေထာင္ ၊ ဝေျပာ သာယာေအာင္ ျပဳေပ၏။ ဒုတိယအႀကိမ္ သကၠရာဇ္ ၉၀၀ ခန့္၌ တပင္ေရႊထီးႏွင့္ ေယာက္ဖေတာ္ႀကီး ဘုရင့္ေနာင္ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာတို႔ ဆယ္ယူ တည္ေထာင္ခဲ့ျပန္သည္။ တတိယအႀကိမ္ သကၠရာဇ္ ၁၁၀၀ ေက်ာ္တြင္ အေလာင္းဘုရား ဦးေအာင္ေဇယ် ဆယ္ယူ တည္ေထာင္ခဲ့ေလသည္။

ဤတြင္ဒုတိယအႀကိမ္ကယ္ဆယ္သူ ေတာင္ငူဘုရင္တပင္ေရႊထီးႏွင့္ ဟံသာဝတီဘုရင္ ဘုရင့္ေနာင္ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာတို႔ အေၾကာင္းကို အျမြက္မ်ွ ေဖာ္ျပပါအံ့။

အလုပ္လုပ္တယ္ဆိုတာ ပညာရွာျခင္း တစ္မ်ိဳးပဲ

အလုပ္တစ္ခုကို ဝင္လုပ္လိုက္ျပီဆိုတာနဲ႔ မိမိသိတာ တတ္တာေတြ ရိွေပမယ့္ မသိတာ မတတ္တာေတြ အားလံုးကို သင္ယူလို႔ ရနိုင္မယ့္ ေက်ာင္းတစ္ခုလို႔ စိတ္က သတ္မွတ္နိုင္ပါတယ္။

၁) ကိုယ့္အထက္ အရာရိွထံမွ သင္ယူပါ

မိမိအထက္အရာရိွေတြ ရိွမယ္ဆိုရင္ သူတို႔ အေတြ႔အၾကံဳေတြ သူတို႔တတ္တဲ့ ပညာမ်ားကို ေလ့ာလာနိုင္ပါတယ္။ သင္ေပးခ်င္တာ မသင္ေပးခ်င္တာကေတာ့ သူ႔အပိုင္းေပါ့။ ပညာလိုခ်င္တယ္ဆို
စိတ္ရွည္ သည္းခံဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။

၂) ေအာက္က်ိဳ႕တတ္ေအာင္ ၾကိဳးစား

လူ႔ေအာက္က်ိဳ႕လို႔ လူပိမေသဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မိမိမသိတဲ့ မတတ္တဲ့ အရာေတြ ရိွေနမယ္ဆိုရင္ ေအာက္က်ိဳ႕စြာ ေမးျမန္းပါ။ ဒါမွလည္း မိမိကို သူမ်ားေတြက သင္ၾကားေပးပါလိမ့္မယ္။

မြန္ပညာရွိ အမတ္ဒိန္

သကၠရာဇ္ ၇၄၅ ခုတြင္ ဗညားႏြဲ႔သည္ ရာဇာဓိရာဇ္ ဟူေသာ အမည္ကိုခံ၍ ေရႊနန္းတက္၏။ ဤသို႔တက္ၿပီးေနာက္ မၾကာမီပင္ " ငါ၏ရန္သူ အမတ္ဒိန္ငယ္ကို သတ္ေလ " ဟု အမိန္႔ခ်ေလ၏။ အမတ္ဒိန္ ငယ္က " အျပစ္စင္စစ္ ရွိသူကို ကြပ္ေသာမင္းသာလ်ွင္ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ ႀကီးရာသည္။ အကြ်န္ုပ္ကို ကြပ္ မည္ မွာ အျပစ္ကို ေရွးဦးစြာ ျပေတာ္မူပါဦး " ဟု ေလ်ွာက္ေလ၏။

" သင္၏ အျပစ္ကား ငါဘုရင္ျဖစ္ရန္ ႀကိဳးစားေနစဉ္က အျခား မႉးမတ္မ်ားသည္ ကိုယ္တိုင္ေရာက္သူ ေရာက္သည္ ၊ ကိုယ္စားလႊတ္သူ လႊတ္သည္ ၊ အၾကံဉာဏ္ေပးသူ ေပးၾကသည္ ၊ သင္မူကား ဤသို႔ မဟုတ္ ၊ ယခု ငါဘုရင္ျဖစ္မွ ႏႈတ္လက္ခ်ိဳပ်ား ျပဳလာသည္ ၊ ဤကား သင္၏ အျပစ္တည္း " ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

အမတ္ဒိန္ ျပန္၍ ေလ်ွာက္သည္ကား " ကြ်န္ေတာ္သည္ အရွင့္ခမည္းေတာ္၏ ကြ်န္ရင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ လူေကာင္းဟု အမတ္ဒိန္ အမည္ႏွင့္ သန္လ်င္ၿမိဳ႕ကို စားေစပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ ထီးျဖဴေဆာင္းသည့္ ဘုရင္စစ္ကိုသာ ခစားပါသည္။ ထီးျဖဴ မေဆာင္းေသးသည့္ မင္းကို မခစားတတ္ပါ။

နတ္မ်က္စဥ္း

ေဆးေကာင္းတစ္လက္ အစြမ္းထက္

မ်က္စိမႈန္သူမ်ားအတြက္ ေဆးစြမ္းေကာင္း (နတ္မ်က္စဥ္း)

အခုက်ေနာ္ေျပာမဲ့ နတ္မ်က္စဥ္းေဆးနည္းက အမွတ္(၁၃၄)၊ စက္တင္ဘာလ၊ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ နကၡတၱေရာင္ျခည္ မဂၢဇင္းမွာ ဖတ္ခဲ့ရတာပါ။ မသိလိုက္ရေသးေသာ သူမ်ားအတြက္ သိသင့္တယ္ထင္လို႔ က်ေနာ္က ျပန္ လည္ တင္ျပတာပါခင္ဗ်ာ။ က်ေနာ္က ျပန္လည္တင္ျပတာဆိုေပမဲ့လဲ စာေရးသူ နစ္နာ မႈမ႐ွိေစရန္အတြက္ မဂၢဇင္းထဲတြင္ စာေရးသူ ကိုယ္တိုင္ ေရးသား ခဲ့သည့္အတိုင္း (၏ ၊ သည္) မလြဲ ျပန္လည္ တင္ျပ လိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းကို ဦးစြာပထမ ၀န္ခံလိုက္ပါသည္။

ျမန္မာ့တိုင္းရင္းေဆး ဆရာႀကီး ဦးၾကည္ဟန္မွာ အသက္ (၇၀)နီးပါး႐ွိေနပါၿပီ။ သို႔ေသာ္ဆရာႀကီးမွာ ဇရာ၏ ဖိစီးမႈကို အျခားခႏၶာ အစိတ္အပိုင္းမ်ား ခံစားေနရေသာ္လည္း ဆရာႀကီး၏ မ်က္စိမွာမူ အေ၀း၊ အနီး ျမင္သည္။ လံုး၀မမႈန္ပါ။ မ်က္မွန္ မတတ္ရပါ။ မ်က္စိမွာ လူငယ္မ်ားကဲ့သို႔ စြမ္းအား အျပည့္အ၀ ႐ွိေနပါသည္။ မ်က္မွန္မပါဘဲ စာဖတ္ စာေရးႏိုင္သည္။

ပ်ိဳ႕အန္ၿခင္းႏွင့္ ေခါင္းကိုက္ၿခင္းကိုေပ်ာက္ေစမည့္ ႏွိပ္နည္း

လက္ေကာက္ဝတ္အတြင္းဘက္ (လက္ဖဝါးဘက္)တြင္ ပ်ိဳ႕အန္ၿခင္း၊ ေအာ့အန္ၿခင္းကို သက္သာေပ်ာက္ကင္းေစေသာ ႏွိပ္ကြက္ကေလးရွိပါသည္။
လက္ေကာက္ဝတ္အလယ္တြင္ စမ္းၾကည့္လိုက္ပါ။ အ႐ြက္ေၾကာၾကီးႏွစ္ခုႏွင့္ ၎တို႔အၾကားရွိ ေၿမာင္းကို စမ္းမိပါမည္။

လက္ေကာက္ဝတ္ေအာက္ဆံုးရစ္မွ ႏွစ္လက္မခန္႔ေနရာ၊ ေၿမာင္းထဲသို႔ မိမိလက္မႏွင့္ ဖိကာဖိကာႏွိပ္ေပးပါ။ သာမန္ပ်ိဳ႕ၿခင္း၊ အန္ခ်င္ၿခင္းကို ခ်က္ခ်င္းေပ်ာက္ေစပါသည္။ ေဆးမလိုပါ။

ၿပင္းထန္ေသာ ပ်ိဳ႕အန္ၿခင္း အတြက္မူ မိနစ္၂၀ခန္႔ၾကာေအာင္ အၾကိမ္ၾကိမ္ ႏွိပ္ေပးရန္ လိုပါသည္။

လက္ညွိဳးႏွင့္ လက္မခြၾကားတြင္ ၾတိဂံပံုေနရာေလးတစ္ခုရွိပါသည္။ အေရၿပားႏႈတ္ခမ္းအစပ္မွ အထက္ တစ္လက္မခန္႔အကြာတြင္ ႏွိပ္ကြက္ကေလး ရွိပါသည္။

ထိုေနရာေလးကို က်န္လက္တစ္ဖက္မွ လက္ညွိဳး၊ လက္မတို႔ကို အသံုးၿပဳ၍ ညွပ္ႏွိပ္ေပးလွ်င္ အနည္းငယ္ေအာင့္ပါသည္။

ေငြေတာင္သူ ကရင္အမ်ိဳးသမီး ေဒြးမယ္ေနာ္ ဝတၳဳ

ေဒြးမယ္ေနာ္သည္ နုနယ္ေသာ နို႕စို႕ရြယ္သားငယ္ကို ပစ္ခြာခဲ့ရန္ မလြယ္ကူေခ်။ ေကာင္းကင္သို႕ပ်ံတက္၍ အတန္ျမင့္လ်ွင္ သားငယ္နို႕ဆာ၍ ငိုသံကို ၾကားရေသာအခါ ေဒြးမယ္ေနာ္သည္ မခြာနိုင္ဘဲ နို႕တိုက္ရန္ ျပန္လွည့္၍ ဆင္းသက္ခဲ့ေလ၏။[အမွာစကား ဤေဒြးမယ္ေနာ္ ဇာတ္ဝတၴုမွာ ကရင္လူမ်ိဳးတို့၏ ဇာတ္ေတာ္ႀကီး ျဖစ္ေလသည္။]

ဦးေမာင္ေမာင္ စီရင္ေသာ နန္႕ေနာင္းခါရီဝတၳဳတြင္ ေရးမွတ္ခ်က္အရ ေရွးအခါက အထက္အရပ္မွ ခ်င္းတြင္းျမစ္အတြင္းသို႕ ေမ်ာလာေသာ ဝါးပိုးလံုးႀကီး တစ္ခုတြင္ ၾကက္ယက္ထားေသာ အေရးအျခစ္ႏွင့္ တူေသာ အကၡရာစာလံုးမ်ား ပါလာေလသည္။ ေနာက္ဆံုး၌ စာေပပညာ တတ္ေျမာက္ေသာ ကရင္အဘိုးႀကီး တစ္ဦးႏွင့္ေတြ႕၍ ဖတ္ၾကည့္ရာ အလြန္ေရွးက်ေသာ ကရင္ဘာသာေဟာင္းျဖင့္ ေရးထားေသာ ေဒြးမယ္ေနာ္ဝတၴု ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။

ထိုဝါးပိုးလံုးႀကီးမွတစ္ဆင့္ ေပတြင္ ကူးယူၾကေလရာ ထိုေျမ၌ ၾကက္ယက္ရာႏွင့္ တူေသာ အကၡရာစာတို႕ကို ေမာ္လၿမိဳင္နယ္ရွိ ကရင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားထံ၌ ယခုတိုင္ ေတြ႕ရေသးသည္ ဆိုသည္။ ထိုျပင္ ယိုးဒယား (ထိုင္း) ျပည္တြင္လည္း ဆင္တူေသာ ထိုကရင္စာမ်ိဳးကို ေတြ႕ရေသးသည္ ဆိုသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ စမ္းေခ်ာင္းရပ္ ၊ ကရင္ပညာရွိ ေစာဖိုးလင္းေထး ထံမွလည္း ထိုေရွးစာမ်ားမွာ ယခုအခါ မြန္အကၡရာႏွင့္ ေပတြင္ ရွိေသးေၾကာင္း ၾကားသိရေလသည္။

တပင္ေရႊထီး

ျမန္မာနိုင္ငံႀကီးကို နိမ့္က်ကြဲျပား ပ်က္စီးေနရာမွ ဆယ္တင္ တည္ေထာင္၍ တစ္စုတစ္လံုးတည္း ျဖစ္ေစလ်က္ တိုင္းျပည္၏ အက်ိဳးကို အထူးေဆာင္ရြက္ ခဲ့ေပေသာ အာဇာနည္ မင္းသံုးပါး (သို႔မဟုတ္) ေလးပါး ရွိ၏။

ပထမအႀကိမ္ သကၠရာဇ္၄၀၀ ခန့္ဆီ၌ တိုင္းျပည္ နိမ့္က်ေနရာမွ အေနာ္ရထာမင္းေစာ ဆယ္ယူ ၊ တည္ေထာင္ ၊ ဝေျပာ သာယာေအာင္ ျပဳေပ၏။ ဒုတိယအႀကိမ္ သကၠရာဇ္ ၉၀၀ ခန့္၌ တပင္ေရႊထီးႏွင့္ ေယာက္ဖေတာ္ႀကီး ဘုရင့္ေနာင္ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာတို႔ ဆယ္ယူ တည္ေထာင္ခဲ့ျပန္သည္။ တတိယအႀကိမ္ သကၠရာဇ္ ၁၁၀၀ ေက်ာ္တြင္ အေလာင္းဘုရား ဦးေအာင္ေဇယ် ဆယ္ယူ တည္ေထာင္ခဲ့ေလသည္။

ဤတြင္ဒုတိယအႀကိမ္ကယ္ဆယ္သူ ေတာင္ငူဘုရင္တပင္ေရႊထီးႏွင့္ ဟံသာဝတီဘုရင္ ဘုရင့္ေနာင္ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာတို႔ အေၾကာင္းကို အျမြက္မ်ွ ေဖာ္ျပပါအံ့။

ရာဇ၀င္ထဲက သတုုိ႔သမီး သို႔မဟုတ္ ေစာမြန္လွ

 

ပန္းခ်ီဆရာ ေမာင္ေက်ာ္ညႊန္႔ေမာဘုုရင္ စ၀္ဖွလုုံဟုုိမိန္း ႏွင့္ စယ္လန္႔မင္းသမီးေလး အေၾကာင္းပါလုုိ႔ ေပါင္းဖက္ရာက အမြာပူးေမာင္ႏွမ ႏွစ္ေယာက္ကုုိ ေမြးဖြား လာခဲ့ပါသည္။ ေစာမြန္လွသည္ အႀကီးျဖစ္ၿပီး ေမာင္ေတာ္ ခြန္ေကာ္လန္းသည္ ငယ္ျဖစ္သည္။ ေစာမြန္လွကုုိ ေမြးဖြားခ်ိန္၌ မိန္းေမာလုုံ နန္းတြင္းမွာ ရွိသည့္ စစ္လက္နက္ ပစၥည္းမ်ားအားလုုံးတုုိ႔သည္အေရာင္ၿဖိဳးၿဖိဳး ေျဖာက္ေျဖာက္မ်ား လင္းလက္ၿပီး လုုပ္ရွားခါရမ္း ေနျခင္းျဖစ္သည္။ (ထုုိသုုိ႔ျဖစ္ျခင္းကုုိ သွ်မ္းဘာသာအရ လတ္လႈိင္း တယ္လုုိ႔ေခၚဆုုိပါသည္ ဓိပၺါယ္ကေတာ့ ထူးဆန္းတဲ့ျဖစ္ရပ္၊ ) ထုုိ႔ေၾကာင့္ သမီးေတာ္ေလးအား စ၀္မိန္းလတ္ ဟုုေခၚတြင္ခဲ့ရာအခ်ဳိ႕ကစ၀္မြန္းလတ္ဟုုေခၚဆုုိခဲ့ၾကပါသည္။ ျမန္မာလုုိ ျပန္ဆုုိေရးသားရာမွ ေစာမြန္လွ ေခၚဆုုိေရးသားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ပ်ဴႏိုင္ငံတြင္ ေထရ၀ါဒ က်ယ္ျပန္႔စြာ ထြန္းကားျခင္း မရွိ

 

 ေဒါက္တာသန္းထြန္းက " ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ ေလာကီပညာအေရးပါပံု "
ျမန္မာေတြအတြက္ ေလာကီပညာဟာ အင္း၊ အိုင္ ၊ ခလဲ့၊ လက္ဖြဲ႕ ၊ ဂါထာ၊ မႏၲန္၊ ပီယ၊ ေဗဒင္ ယၾတာ၊ အတိတ္၊ နိမိတ္ ၊ တေဘာင္၊ စနည္း ၊ ဘေဝါ ဆိုျပီးရွိပါတယ္။ အင္း၊ အိုင္ ၊ ခလဲ့၊ လက္ဖြဲ႕ ၊ ဂါထာ၊ မႏၲန္၊ ပီယ စတာေတြကို ပထမအုပ္စု ၊ ေဗဒင္ ယၾတာကို ဒုတိယအုပ္စု ၊ နိမိတ္ ၊ တေဘာင္ ၊ စနည္း ၊ ဘေဝါ စတာေတြကို တတိယအုပ္စုုဆိုျပီးအုပ္စု သုံးစုခြဲလို႕ရမယ္ထင္ပါတယ္။
ေလာကီပညာ ေမွာ္ပညာဆိုတာ ယံုၾကည္မႈကိုအေျခခံကာ ျဖစ္တည္လာျခင္းျဖစ္ျပီး သမိုင္း မတင္ မွီေခတ္ ကာလကတည္းကရွိခဲ့တယ္လို႕ ယူဆႏိုင္ပါတယ္။
လြန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္တစ္ေသာင္းေက်ာ္ကျဖစ္တဲ့ ျပဒါးလင္းဂူ ( ပဒတ္လိုဏ္ဂူ ) နံရံေပၚမွာေရးခဲ့တဲ့ အ႐ုပ္ေတြထဲက သမင္႐ုပ္ ၊ ႏြား႐ုပ္ ႏွင့္ ေမွာ္ဆရာ႐ုပ္ေတြဟာ သာမန္႐ိုး႐ိုး အ႐ုပ္ေတြမဟုတ္ပါ။

IQ & EQ

ဟိုးယခင္အခ်ိန္မ်ားကေတာ႔ လူမႈ႔ရပ္၀န္းမွာ ဉာဏ္ရည္ဉာဏ္ေသြး (IQ - Intelligence Quality) ကို ပိုမိုအေရးေပးခဲ႔ၾကေပမယ္႔၊ ယခုေခတ္ အခ်ိန္အခါမွာေတာ႔ စိတ္အရည္အေသြး (EQ - Emotional Quotient) ဟာ ပိုမိုအေရးပါလာၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလ႔လာမႈ႔ေတြအရလည္း အတတ္ပညာကြ်မ္းက်င္မႈ႔ထက္ စိတ္ခြန္အားေကာင္းမြန္သူက ဘ၀မွာ ပိုမိုေအာင္ျမင္ၾကတာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ EQ ေကာင္းသူ တစ္ဦးမွာ ရွိသင္႔တဲ႔ စြမ္းေဆာင္ရည္ေတြကေတာ႔ -

၁ - Self-awareness (ကိုယ္႔အေၾကာင္း ကိုယ္သိျခင္း)

၂ - Self-regulation (ကိုယ္႔စိတ္ကို ကိုယ္ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ျခငး္)

မုိနာလီဇာ ဆုိတာ

ကမၻာေက်ာ္ အီတာလံလူမ်ဳိး ပန္းခ်ီ အႏုပညာရွင္လည္းျဖစ္ တီထြင္သူလည္း ျဖစ္သူ လီယုိနာဒုိဒါဗင္ခ်ီ (Leornado Da Ving)က ယခု Louve ျပတိုက္ႀကီးမွာ ျပသထားေသာ မုိနာလီဇာ (Mona Lisa) ပန္းခ်ီကားအား (၁၅ဝ၃)ခုႏွစ္တြင္ အီတာလွ်ံလူမ်ဳိး ဂုဏ္သေရရွိ လူႀကီးတစ္ဦး၏ ဇနီးအား ပံုတူေရးဆြဲခဲ့ရာမွာ စတင္ခဲ့ပါသည္။

ထုိစဥ္က သူ႔အား ယင္းပံုတူ ေရးဆြဲရန္ အပ္ခဲ့သူကုိ ပန္းခ်ီကား ေရးဆြဲ၍ မၿပီးစီးေသးသျဖင့္ ေရာင္းခ်မႈ မျပဳခဲ့ပါ။ (၁၅ဝ၇)ခုႏွစ္က်မွ ယင္းပန္းခ်ီ ကားကုိ ၿပီးစီးေအာင္ ေရးဆြဲႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ (၁၅၁၆) ခုႏွစ္ သူျပင္သစ္ျပည္သို႔ ေရာက္ရွိသည္ အထိ မုိနာလီဇာ ပန္းခ်ီကားကုိ သူမ၏ လက္ထဲမွာပင္ သိမ္းဆည္း ထားခဲ့ရာမွ (၁၅၁၆)ခုႏွစ္ ပတ္ဝန္းက်င္မွ ျပင္သစ္ဘုရင္ ဖရစ္ဆစ္(King FRANCOIS)က သူ႔ထံမွ မုိနာလီဇာ ပန္းခ်ီကားအား ဝယ္ယူခဲ့ေပသည္။

တံခြန္တိုင္

ေစတီေတာ္မ်ားရွိ ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္တိုင္းမွာ

ဟသၤာတုိင္ (တံခြန္တိုင္) ဘာေၾကာင့္ထားရတာလဲ

အေမး။

အရွင္ဘုရား….ဘုရားေစတီရင္ျပင္ေတာ္မွာ ဟသၤာတုိင္ ဘာလို႔ ထားရလဲဆိုတာရယ္၊ ဟသၤာႏႈတ္သီးမွာ အလံုးႀကီးတစ္လံုးလည္း ဘာလို႔ ဆြဲထားလဲဆိုတာရယ္ သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား

အေျဖ။

ဟသၤာတုိင္ဟာ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕ အျမတ္ဆံုးျဖစ္တဲ့ ကိုးကြယ္မႈဆုိင္ရာ အမွတ္အသား တစ္ခုျဖစ္တယ္။ ဟသၤာတုိင္ကို အခုအခါ တံခြန္တိုင္လို႔လဲ ေခၚဆိုၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဟသၤာတုိင္ဆိုတာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ဟသၤာမင္းျဖစ္စဥ္က အမွတ္အသားတစ္ခု ျဖစ္ဟန္တူပါတယ္။ ပိုၿပီးရွင္းလင္းသြားေအာင္ လိုရင္းတုိက်ဥ္း ေျပာေပးပါ့မယ္။

ေပြး ညွင္း တင္းတိတ္ သက္သာေပ်ာက္ကင္းေစတဲ့နည္း

ေပြး၊ ညွင္း၊ တင္းတိတ္၊ ဝက္ျခံဖု မေပါက္ဖူးတဲ့သူမရိွပါဘူး ေပါက္ဖူးတဲ့ သူေတြပါပဲ။
စိုးရိမ္စရာ ေရာဂါအနာ မဟုတ္ေပမယ့္ မ်က္နာေပၚမွာ အေပါက္မ်ားတဲ့ ေရာဂါေတြျဖစ္လို႔ အလွပ်က္၊ မ်က္နာျပရခက္ပါတယ္။

ငါးရက္အတြင္း သက္သာေပ်ာက္ကင္းေစတဲ့ ျမန္မာ့ရိုးရာလိမ္ေဆး လိမ္းၾကည့္ပါ။ ေဆးေဖာ္ဖို႔ကလည္း အလြန္လြယ္ကူပါတယ္။

ကမၻာေက်ာ္၀တၳဳထဲက ျမန္မာၿမိဳ႕ကေလး

စိတ္္၀င္စားစရာေတြနဲ႔ ျပည္႔နက္ေနေပမယ့္ လူေတြက မ်က္စိလွ်မ္းေနတဲ႔ၿမိဳ႕ကေလးတၿမိဳ႕ ရွိေနပါ တယ္။ ကိုလိုနီေခတ္ကာလအခ်ိန္ေတြတုန္းက အဂၤလိပ္စစ္တပ္၊ ဂ်ပန္စစ္တပ္ေတြ ေျခခ်င္းယွက္လႈပ္ရွားခဲ့တာေၾကာင့္ အခုခ်ိန္ထိ ဒီၿမိဳ႕ေလးထဲမွာ ကိုလိုနီေခတ္လက္ရာ အၾကြင္းက်န္ အေဆာက္အဦေတြမ်ားစြာ က်န္ေနေသးတယ္။

ဒီကိုလိုနီအေဆာက္အဦေတြဟာ အဂၤလိပ္ေတြအမ်ားႀကီး ေနထိုင္က်က္စားခဲ့ၾကတဲ့ ေမၿမိဳ႕၊ ကေလာၿမိဳ႕တို႔က အေဆာက္ အဦပံုစံေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေမၿမိဳ႕၊ ကေလာတို႔က အေဆာက္အဦေတြထက္ သာလြန္ၿပီး စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းတဲ့ အခ်က္ကေတာ႔ စာေရးဆရာႀကီး ေဂ်ာ့ခ်္အို၀ဲလ္ရဲ႕ကမာၻေက်ာ္ ၀တၳဳတအုပ္ျဖစ္တဲ႔ ျမန္မာျပည္ေန႔ရက္မ်ား (Burmese Days) ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲက ဇာတ္၀င္ခန္းေနအိမ္ေတြ ျဖစ္ေနလို႔ပါ။

မ်ားျပားလွေသာပုဂံအမည္မ်ားႏွင့္ပုဂံမင္းဆက္မ်ား

ပုဂံၿပည္ကုိ  အစတည္ေသာ  သမုတိရာဇ္ မင္းႀကီးသည္  ေရွးဦးအစ ေပါကၠံ ၿပည္ ဟု  အမည္တြင္ေစခဲ႔ၿပန္၏။ ပဴေ်စာထီး လက္ထက္  ငွက္ႀကီး  ၀က္ႀကီးစေသာ  ရန္မာန္တို႔ကို  ႏွိမ္ႏွင္း ေအာင္ၿမင္ေသာေႀကာင္႔ အရိ မဒၵနာ  ၿပည္ ဟု  တြင္ခဲ႔ၿပန္၏၊ ေသလည္ေႀကာင္မင္းး လက္ထက္မွ  ၿမိဳ႕ေတာ္ကို  ေနရာေၿပာင္းကာ သီရိ ပစၥယာ ဟု သမုတ္ခဲ႔ၿပန္၏။ သာရမြန္ မင္းဖ်ား  လက္ထက္၌  ေနရာ ေၿပာင္းၿပန္၍ တမၺ၀တီ  ေနၿပည္ေတာ္ ဟု ေခၚတြင္ခဲ႔ၿပန္သည္၊ဆန္ေရ စပါး ရတနာသုံးပါး  ေပါမ်ားႀကြယ္၀  စည္ကားၿပည္႔စုံေသာေႀကာင္႔  ပုဏၰ ဂါမ မည္ေလ၏။အေနာ္ရထာ မင္း လက္ထက္ တြင္  ပုဏၰ ဂါမ တြင္ရာမွ  ဏၰ အကၡရာ  ေက်ကာ  သဒၵါနည္းအရ  မ တလုံးကို   ( ေသးေသးတင္  ) နိဂၢဟိတ္ ၿပဳကာ  ပုဂံ မည္ေလသည္  ဟူသတတ္၊ေနာက္တမ်ိဳးကား  သမုတိရာဇ္ မင္းသည္  ၿပဴလူမ်ိဳးၿဖစ္ေသာေႀကာင္႔  အမ်ိဳးအႏြယ္  တန္ခိုး ထင္ရွားေစရန္ ၿပဴဂါမ ဟု သမုတ္သည္၊။

ေက်ာက္မ်က္ရတနာမ်ားနဲ႔ ပါတ္သက္ေသာ မီးနင္းမ်ား

စိန္ - diamond
ေရႊ - gold
ေငြ - silver
ပတၱျမား - ruby
နီလာ - sapphire
ျမ - emerald
ေက်ာက္စိမ္း - jade
ပယင္း - amber...
သႏၱာ - coral
ပုလဲ - pearl
ဥေဒါင္- pyrope