ဓမၼရံႀကီး ဘုရားသမိုင္း

ဓမၼရံႀကီးလုိဏ္ဂူေတာ္ႀကီးဟာ ပုဂံရွိထုထည္အႀကီးမားဆံုး ဘုရားမ်ားတြင္ တစ္ခုအပါအ၀င္ျဖစ္သလို အရပ္ေလးမ်က္နွာမွ ဖူးေမွ်ာ္နိုင္ေသာဘုရားတစ္ဆူလည္းျဖစ္ပါတယ္။ လိုဏ္ဂူ၏ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ အုတ္၊ အဂၤေတပန္းရန္ ဗိသုကာလက္ရာျဖစ္ပါတယ္။ အုတ္စီပံုမွာ ဓါးစီခုတ္ (ေခၚ) ဓါးျဖင့္ေရႊခုတ္ၿပီးမွ သရြတ္ အဂၤေတညွပ္စီျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အပ္ထိုး၍ပင္မရေအာင္ ေစ့စပ္သည္ဟုဆိုၾကပါတယ္။ ေပါင္းကူးမ်ားနဲ႔ အတြင္းနံရံမ်ားဟာ အလြန္ခိုင္ခံ့ပါတယ္။ ပႏၷက္ပံုစံဟာ အာနႏၵာလိုဏ္ဂူဘုရားႀကီး ပႏၷက္ပံုစံနဲ႔ ဆင္တူပါတယ္။ စတုရန္းပံုစံျဖစ္ၿပီး ေလးမ်က္နွာမွာ အာရံုခံမုဒ္မ်ားရွိပါတယ္။ ဂရိတို႔ရဲ႕ ၾကက္ေျခခတ္ပံုစံသေဘာမ်ိဳး တည္ရွိၾကပါတယ္။ အာနႏၵာကဲ့သို႔႔ အမိုးနွစ္ဆင့္နိမ့္ေလွ်ာရွိၿပီး ပစၥယာေလးဆင့္တက္ထားပါတယ္။ အဲဒီအထက္မွာေတာ့ ကြမ္းေတာင္နဲ႔ အထြတ္တို႔ဟာ ပ်က္စီးလ်က္ရွိေနပါတယ္။

အနုမွာ အာနႏၵာ

အာနႏၵာဘုရားသမိုင္း...........

အာနႏၵာလိုဏ္ဂူဘုရားဟာ က်န္စစ္သားမင္း (၁၀၈၄-၁၁၁၃)၏ ေကာင္းမႈေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ နႏၵမူလလိုဏ္ဂူမွာ သီတင္းသံုးရာမွ ပုဂံေနျပည္ေတာ္သို႔ ၾကြေရာက္လာခဲ့ေသာ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ (၁၀၉၀) ျပည့္နွစ္တြင္ ထိုလိုဏ္ဂူပံုသ႑ာန္အတိုင္း အာနႏၵာလိုဏ္ဂူတည္ေဆာက္ေစခဲ့ေၾကာင္း ရာဇ၀င္က်မ္းမ်ားမွာေတြ႔ရပါတယ္။

နႏၵမူလပုဒ္မွအာနႏၵာသို႔ စကားေရြ႕ေလ်ာ့လာသလို ရွိပါတယ္။ အနႏ ၱပညာပုဒ္မွ အာနႏၵာသို႔ စကားေရြ႕ေလ်ာ့လာသည္ဟူေသာ အယူအဆလည္း ရွိပါတယ္။ လိုဏ္ဂူရဲ႕အေျခခံပႏၷဟာ ၾကက္ေျခခတ္သ႑ာန္ျဖစ္ပါတယ္။ ကုလားေက်ာင္း (တိုက္မ) ရဲ႕ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ဟာ (၁၇၅) ေပက်ယ္ၿပီးေလးေထာင့္စပ္စပ္ပံုရွိပါတယ္။ တစ္ဖန္ အာရံုခံမုခ္မ်ား ေလးဖက္ေလးတန္ထုတ္ထားၿပီး အာရံုခံတစ္ဖက္စြန္းမွ အျခားတစ္ဖက္စြန္းအထိ ေပ (၂၉၀) ခန္႔ရွည္လ်ားပါတယ္။ တိုက္မနံရံမွာလည္း မုခ္ျပတင္းနွစ္ဆင့္တပ္ထားေသာေၾကာင့္ အတြင္းပိုင္းမွာ အလင္းေရာင္ေကာင္းေကာင္းရနိုင္ပါတယ္။

ရာဟုလာအား မာရ္နတ္ေျခာက္လွန္႔ျခင္း

    အရွင္ရာဟုလာသည္ အရဟတၱဖိုလ္သို႔ ေရာက္ၿပီးစ  တစ္ေန႔ မိုးခ်ဳပ္ေသာအခါတြင္ မ်ားစြာေသာ မေထရ္တို႔သည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းတိုက္သို႔ ဝင္ၾကကုန္၍ အရွင္ရာဟုလာ၏ ေနရာဌာနသို႔ လာေရာက္ေနထိုင္ၾကေလ၏။

    အရွင္ရာဟုလာကား ေထရ္ငယ္ ဝါငယ္ျဖစ္၍ မေထရ္ႀကီးမ်ား လာေရာက္ေနထိုင္သည္ကို မတားျမစ္ပိုင္ပဲ အျခားေနရာတခုကိုရွာမွီးသည္တြင္ ေနရာမရရွိသျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဂႏၶကုဋီ ေက်ာင္းေတာ္မုခ္ဦး၌ ေလ်ာင္းစက္ေတာ္မူေလ၏။

      မာရ္နတ္သည္ ဝသဝတၱီနတ္ျပည္၌ တည္ေနရင္းကပင္ ဂႏၶကုဋီေက်ာင္းေတာ္မုခ္ဦး၌ ေလ်ာင္းစက္ေနေသာ အရွင္ရာဟုလာကို ျမင္ေလလွ်င္ --

မန္းေရႊစက္ေတာ္ဘုရားသမိုင္း

ဘုရားဖူးသြားမည့္သူမ်ားအတြက္ရည္ရြယ္ၿပီး တင္ေပးလိုက္ပါတယ္

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ခ်ထားေပးေတာ္ မူခဲ့ေသာ ေျခေတာ္ရာမ်ားကုိ ဌာပနာျပဳ၍ တည္ထားကိုးကြယ္လာခဲ့ေသာ မန္းေရႊစက္ေတာ္ ဘုရားမ်ားသည္ ယေန႔ထက္တိုင္ တည္ရွိေနလွ်က္ ေရွးေဟာင္းသမိုင္းဝင္ အေမြအႏွစ္တစ္ခုပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ ရက္ေပါင္းအမ်ားဆံုးက်င္းပေသာ အညာေဒသပြဲေတာ္ဟုပင္ ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျပည္သူအမ်ား ၾကည္ညိဳသဒၶါပြားႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ မန္းေရႊစက္ေတာ္ဘုရားသမိုင္းကုိ ထပ္မံတင္ျပလိုက္ ပါသည္။

ထူးျခားေသာအလန္းတန္းႏွစ္ခု

ပုဂံရွိ ထူးျခားေသာအလင္းတန္းမ်ား

ပုဂံလို႔ေျပာလိုက္တာနဲ႔  အားလံုးသိၿပီးသားပါ။ေစတီပုထိုးေတြမ်ားစြာတည္ရွိၿပီး    လွပတဲ့႐ႈခင္းေတြနဲ႔ ေမွာ္ဆန္ေသာဒ႑ာရီပုံျပင္ေတြ မ်ားစြာရွိတဲ့ေနရာေပါ့။
က်န္ေတာ္ အခုေျပာမွာကေတာ့  အဲဒီလိုေမွာ္ဆန္တဲ့ပုံျပင္ေတြေတာ့မဟုတ္ပါဖူး။  လူအမ်ား သိပ္သတိမထားမိေလ့ရွိၾကတဲ့ ပုဂံ ဘုရားမ်ား ရွိ  ထူးျခားေသာ အလင္းတန္းႏွစ္ခုအေၾကာင္း ပါ။

အေနာ္ရထာမင္း မတိုင္မီႏွင့္  အေနာ္ရထာလက္ထက္မွာ  ေစတီ ေတြ  ဥမင္ေတြကိုသာအမ်ားဆံုးတည္ေလ့ရွိေပမဲ့  က်န္စစ္သားမင္းလက္ထက္ေရာက္တဲ့ အခါမွာ ကုလားေက်ာင္းခံ  ပုထိုးေတြ ဘုရားေက်ာင္းေတြေခတ္စားလာတယ္။ က်န္စစ္သားလက္ထက္မွာ အႏုပညာ ဗိသုကာပညာေတြဟာ  ပိုမို  က်ယ္ျပန္႔  ခဲ့ၿပီး  အထြတ္အထိပ္ကာလသုိ႔ေရာက္လာခဲ့တယ္။ အရင္က  ဥမင္ေတြ ပုထိုးေတြကိုအေမွာင္ပိတ္ႀကီးေတြ တည္ေလ့ရွိေပမဲ့ က်န္စစ္သားလက္ထက္မွာေတာ့  ဂူအတြင္းကိုအလင္းေရာက္ႏိုင္တဲ့မုခ္ေပါက္ေလးေတြ ေဖာက္လာၾကတယ္။သကၠရာဇ္ ၄၅၂ အာနႏၵာ ဘုရားႀကီးတည္ေဆာက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ဘုရားေက်ာင္းေတြဟာအလင္း ေလဝင္ေလထြက္ေရာေကာင္းမြန္လာခဲ့တယ္။

ဗိုလ္တစ္ေထာင္ဘုရား

ဗိုလ္တစ္ေထာင္ဘုရားကို မူလ စတည္သူ ဘယ္သူေတြလဲ ၂
*** *** *** *** *** *** *** ***
ဗိုလ္တစ္ေထာင္ဘုရားကို ပ်ဴဗရမာ ေခၚ ပ်ဴဗမာေတြ တည္ခဲ့တယ္
*** *** *** *** *** *** *** ***
ဒုတိယကမာၻစစ္ အတြင္း ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၀၅၊ နတ္ေတာ္လဆန္း ၁၂ ရက္၊ (၈-၁၁-၁၉၄၃) မွာ ဗိုလ္တစ္ေထာင္ေစတီဟာ ဗံုးဒဏ္ထိၿပီး အုတ္ပံုႀကီး ျဖစ္သြားပါတယ္။

စစ္ႀကီးၿပီးလို႔ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၀၈ ခုႏွစ္ေရာက္မွ ဗုိလ္တစ္ေထာင္ ေစတီ ျပန္လည္ ျပဳျပင္ေရး အဖြဲ႔ အဖြဲ႔တယ္။

၁၃၀၉ ျပာသိုလ္လဆုတ္ ၉ ရက္ (၁၉၄၈ ဇႏၷဝါရီ ၄) လြတ္လပ္ေရး ရတဲ့ေန႔မွာ ျပဳျပင္ရန္ စတင္တူးေဖၚမႈစတယ္။

အဲဒီ တူးေဖၚရွင္းလင္းတဲ့အခါ အျပင္ ဌာပနာတိုက္က ေခတ္အဆက္ဆက္ ဌာပနာ ပစၥည္းေတြရတယ္။

ေစတီပ်က္ရဲ႕ အလယ္ဗဟိုကို တူးမိတဲ့အခါ ဂဝံေက်ာက္နဲ႔ ေသသပ္စြာလုပ္ထားတဲ့ အတြင္းဌာပနာတိုက္ကို ေတြ႔ရတယ္။

အေလာင္းေတာ္ကႆဖဘုရားသမိုင္း

အေလာင္းေတာ္ကႆဖ သည္ စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ မံုရြာခရုိင္၊ ယင္းမာပင္ၿမိဳ႕နယ္မွ ပံုေတာင္၊ ပံုညာ ႏွင့္ မဟူရာေတာင္ သံုးလံုးဆံုရာရွိ ပိတ္ေနေသာ အုပ္ဂူတြင္ ေနာင္ပြင့္ေတာ္မူမည့္ ကႆပ ဘုရား၏ ရုပ္ကလပ္ အေလာင္းေတာ္ရွိသည္ဟု အမ်ားယံုၾကည္ၾကေသာ နံမည္ေက်ာ္ ဘုရားဖူး ခရီးသြားရာ အရပ္ျဖစ္သည္။ အမွန္တကယ္ မည္သည့္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္သည္ႏွင့္ တည္ေနရာ ရွင္းလင္းခ်က္တြင္မူ မူကြဲမ်ားရွိသည္။ ေနရာေဒသ  ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ထင္ရွားေသာ ေစတီ၊ ပုထိုး၊ ဘုရားမ်ားစြာရွိသည့္ ဌာနမ်ားအနက္ မံုရြာခရိုင္ရွိ အေလာင္းေတာ္ ကႆပသည္ တစ္ဌာနျဖစ္သည္။ အေလာင္းေတာ္ကႆပသည္ မံုရြာၿမိဳ႕ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ မိုင္ ၆၀ ခန္႔အကြာ ေတာင္ႀကီးတို႔၏ အၾကား၌ တည္ရွိသည္။

ဘားအံျမိဳ႕ေရႊရင္ေမွ်ာ္ဘုရားသမိုင္း

ကရင္ျပည္နယ္ ဘားအံျမိဳ႕ ရွိ  ေရႊယဥ္ေမွ်ာ္ဘုရားသမုိင္းေၾကာင္း

           လြန္ခဲ့တဲ့ နွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္က မြန္ျပည္နယ္ ဇင္းက်ဳိက္ေတာင္ နွင့္ ကရင္ျပည္နယ္ ဇြဲကပင္ေတာင္ႀကားရွိ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ဆံေတာ္စစ္စစ္ကုိ ေစတီမ်ား တည္ထားကုိးကြယ္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ၀ိဇၨာဓုိရ္လုလင္ေတြ၊ ေဘာဂ၀တီနဂါးျပည္က နဂါးမင္းေတြ၊ကူးလူးသြားလာေနထုိင္ေပ်ာ္ျမဴးခဲ့ႀကပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေဘာဂ၀တီျပည္က နဂါးမေလးတစ္ေကာင္က လူ ႔ဘ၀အသြင္ျဖင့္ ေျပာင္းလဲျပီး လူ႕ျပည္မွာ လာေရာက္ေနထုိင္ပါတယ္။ ထုိအခါ လုလင္၀ိဇၨာဓုိရ္တစ္ဦးက လူေယာင္ေဆာင္ထားတဲ႔ နဂါးမကုိ ေတြ႔ျပီး ျမင္ျမင္ခ်င္းခ်စ္ႀကိဳက္ကာ စမ္းေခ်ာင္းေလးအနီးမွာ အတူတကြ ေနထုိင္ေပ်ာ္ျမဴးခဲ႕ၾကပါတယ္။

အာနႏၵာဘုရားၾကီးဧ။္အံ့ဖြယ္ကိုးပါး

ပုဂံျပည္ရွိ အာနႏၵာဘုရားကို သကၠရာဇ္ ၄၅၂-ခုႏွစ္တြင္ တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့ပါသည္။ ဘုရားဒကာမွာ က်န္စစ္မင္းႀကီး ျဖစ္ပါသည္။

ထုမွာ ဓမၼရံ၊ အႏုမွာ အာနႏၵာ-ဆိုေသာစကားႏွင့္အညီ ဓမၼရံ ဘုရားသည္ ထုထည္ႀကီးမားျပီး အာနႏၵာဘုရားမွာမူ အႏုပညာလက္ရာေျမာက္ေၾကာင္း ပညာရွိမ်ားက ဆိုမိန္႔ခဲ့ၾကပါသည္။ အာနႏၵာဘုရား ထူးျခားသည္ႏွင့္အမွ် အံ႔ဖြယ္ (၉)ပါး ရွိပါသည္။

၁။ ေစတီေတာ္ တည္ေတာ္မူစဥ္က ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္တို႔ ဖန္ဆင္းျပအပ္ေသာ နႏၵမူလိုဏ္ဂူ-၏ပံုစံကိုယူ၍ တည္ထားသည့္ ေစတီေတာ္ျဖစ္ျခင္း။

အေကာက္ေတာင္ ဘုရားသမုိင္းေၾကာင္း ...

အေကာက္ေတာင္၏သမုိင္းေၾကာင္းရဲ႕အစကုိ ေျပာရမယ္ဆုိရင္
ျမန္မာႏုိင္ငံ ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီး ျပည္ျမိဳ႕နယ္စု ၊ ပန္းေတာင္းျမိဳ႕နယ္အတြင္း ထုံးဘုိျမိဳ႕အနီးတြင္ တည္ရွိပါတယ္။
သမုိင္းေၾကာင္းအစ…
အေကာက္ေတာင္ သမုိင္းအဆုိအရ အေကာက္ေတာင္ကုိ ေရွးအခါက “ရတနာပုဥၥေတာင္ေတာ္ျမတ္”ဟုေခၚဆုိေၾကာင္း သိရပါတယ္။ အေကာက္ေတာင္သမုိင္းအေၾကာင္းကုိ ရွာေဖြေလ႕လာမူမ်ားအရ လြန္ခဲ႔တဲ႔ႏွစ္ေပါင္း၂၀၀၀ေက်ာ္က ထုံးဘုိျမိဳ႕တည္ရွိရာ ဧရာ၀တီျမစ္ အေနာက္ဘက္ကမ္းေျခတြင္သီရိဘဂၤလြန္အမည္ရွိေသာ ျမိဳ႕ႀကီးတစ္ျမိဳ႕ရွိခဲ႔ပါတယ္။ ထုိျမိဳ႕တြင္ သီရိဘဂၤလြန္မင္းႀကီး ထီးနန္းစုိးစံခဲ႔သည္ဟု သိရွိရပါတယ္။ သီရိဘဂၤလြန္မင္းႀကီး ၏ ေတာ္နန္းစံမိဖုရားမွ သားေတာ္(၃)ပါး ထြန္းကားခဲ႔ပါတယ္။ သားေတာ္ႀကီးမွာ “မဟာပုဥၥမင္းသား” ၊ သားေတာ္လတ္မွာ “စူဠပုဥၥမင္းသား” ႏွင့္ သားေတာ္ငယ္မွာ “သံပုဥၥမင္းသား”ဟူ၍ သိရွိရပါတယ္။ မင္းႀကီးသည္ သားေတာ္ႀကီး “မဟာပုဥၥမင္းသား”ကုိ အိမ္ေရွ႕မင္းသားရားထူးေပးသနားျပီး သိဒၶၶ၀နျမင္းကုိ ေပးေတာ္မူ၏။ ျမတ္စြာဘုရား၏ သရီယဓါတ္ေတာ္(၃)ဆူကုိ သိရီဘဂၤလြန္မင္းႀကီး ကုိးကြယ္ရန္ဟူ၍ ထူဆန္းစြာ ဆက္သေရာက္ရွိလာေသာအခါတြင္ သားေတာ္(၃)ပါးတုိ႔ကုိ တစ္ဆူစီေပးအပ္၍ အေကာက္ေတာင္ေပၚတြင္ ေစတီသုံးဆူ တည္ေစတယ္။ ထုိအခါ ေတာင္ေတာ္ေၚတြင္ရွိေနေသာ ၀ိဇၨာ ၊ ေဇာ္ဂ်ီ ၊ တပသီတုိ႔သည္ မင္းသား(၃)ပါးဘုရားတည္ရန္ လုိအပ္ေသာ ေရႊေငြရတနာမ်ားကုိ ျပည့္စုံလု့ေလာက္ေအာင္ ျပဳျပင္စီမံ ဖန္တီးေပးၾကပါတယ္။ သားေတာ္ႀကီး “မဟာပုဥၥ” မင္းသားသည္ ေရႊ ၊ေငြ ၊ ရတနာတုိ႔ကုိ “သိဒၨၶၶ၀”နတ္ျမင္းႏွင့္ တင္၍ ရတနာမ်ားကုိ ဌာပနာကာ ေတာင္စြန္းတြင္ ေစတီတည္ထားေသာေၾကာင့္ “ရတနာပုဥၥေစတီ” ဟု ဘြဲ႕ေတာ္ခ်ီခဲ႔ပါတယ္။ ရတနာပစၥည္းမ်ားကုိ သိဒၶ၀နတ္ျမင္းျဖင့္ တင္ေဆာင္ယူခဲ႔ျပီး ဌာပနာသည္ကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ေရႊျမင္းတင္ေစတီေတာ္ဟုလည္း ေခၚဆုိၾကပါတယ္။
သားေတာ္လတ္ “စူဠပဥၥမင္းသား” သည္ “ရတနာပုဥၥေစတီ” မွ ေတာင္ဘက္တစ္ဖာလုံခန္႔အကြာ ေတာင္စြန္းေပၚတြင္ ဌာပနာပစၥည္းမ်ားကုိ ရထားႏွင့္ သယ္ေဆာင္ယူကာ ေစတီတည္ထားသျဖင့္ “ရထာပုဥၥေစတီ” ဟူေသာ ဘြဲ႕ေတာ္ခ်ီခဲ႔သည္။ သားေတာ္အငယ္ဆုံး “သံပုဥၥမင္းသား” သည္ “ရတနာပုဥၥေစတီ” မွ ေျမာက္ဘက္တစ္ဖာလုံခန္႔အကြာ ေတာင္စြန္းေပၚတြင္ ဌာပနာပစၥည္းမ်ားကုိ လွည္းျဖင့္ တင္ေဆာင္ယူကာ ေစတီတည္ထားသျဖင့္ “သကၠဋာပုဥၥေစတီ”ဟု ဘြဲ႔ေတာ္ခ်ီသည္၊၊ ယခုအခါ ေရႊလွည္းတင္ေစတီဟု ေခၚဆုိၾကပါတယ္။ ယခင္က ေစတီေတာ္ (၃) ဆူလုံးမွာ သပၸါယ္စြာ စံပယ္ခဲ႔ၾကေသာ္လည္း ညီေတာ္ႏွစ္ပါး၏ ေစတီႏွစ္ဆူကုိ မသူေတာ္သုိက္ဆရာမ်ား သုိက္တူးယူျခင္းေၾကာင့္ ျပိဳက်ပ်က္စီးခဲ႔ရပါတယ္။ ျပီးေတာ႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ ထိန္းသိမ္းျပဳျပင္လာခဲ႔ေသာ ေနာင္ေတာ္ႀကီး၏ ေရႊျမင္းတင္ေစတီေတာ္သာ က်န္ရွိေနပါေတာ႔တယ္။
တဖန္ “အေကာက္ေတာင္” ဟူေသာ အမည္ေပးထားရျခင္းမွာ စာတမ္းရွင္ ေလ႔လာေတြ႕ရွိခ်က္အရ အေၾကာင္းအရာ (၂)ရပ္ရွိပါတယ္ ။ပထမအေၾကာင္းအရင္းမွာကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းပုိင္းကာလတြင္ မင္းတုန္မင္းတရားႀကီးလက္ထက္တြင္ ျမိဳ႕၀န္ “ဦးေကာက္ရ” အား “ရတနာပုဥၥေတာင္ေျခ” ကုိ အေျချပဳ၍ ေရလမ္းခရီး ၊ အစုန္ ၊အဆန္ သမၺာန္၊ သေဘာၤမ်ားကုိ အခြန္ေကာက္ခံ၍ ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ ဆက္သရန္ အမိန္႔ေတာ္မွတ္ တာ၀န္ေပးအပ္ခဲ႔ပါတယ္။ ျမိဳ႕၀န္ “ဦးေကာက္ရ”သည္ ေတာင္စြန္းအေျခမွ အေကာက္ရုံးေဆာက္လုပ္၍ အခြန္ေကာက္ခံသည္မွစ၍ “ရတနာပုဥၥေတာင္ကုိ “အေကာက္ေတာင္” ဟု ေခၚစမွတ္ျပဳေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရပါတယ္။ ဒုတိယအခ်က္မွာ ျမတ္စြာဘုရားက်ီးမင္း ျဖစ္စဥ္အခါက ၄င္းေတာင္ေပၚရွိ သစ္သီးသစ္ဥမ်ား ၊ ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ားသည္ ခ်ိဳျမိန္လွေသာေၾကာင့္ က်ီးေတာင္ထိပ္မွ ပ်ံသန္းျပီး ၊ အစာေကာက္ယူေသာေၾကာင့္ အစာေကာက္ေတာင္(သုိ႔) အေကာက္ေတာင္ ဟု ေခၚစမွတ္ျပဳေၾကာင္း ေလ႔လာေတြ႕ရွိရပါတယ္ ။
ေနာက္ဆုံး “အေကာက္ေတာင္” သမုိင္းေၾကာင္း၏ ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားအရ အေကာက္ေတာင္မွာ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားလဲ ရွိပါတယ္။ အေကာက္ေတာင္ရွိ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ေပါင္း (၃၇၀)ခန္႔ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ေတြ႕ရွိႏုိင္ပါတယ္။ ဆင္းတုေတာ္အားလုံးဟာ ေက်ာက္သားနံရံေပၚတြင္ ထြင္းထုထားေသာ ေက်ာက္ဆစ္လက္ရာမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ဆင္းတုေတာ္မ်ားတြင္ ထုိင္ေတာ္မူဆင္းတု (၂၄၆)ဆူ၊ ရပ္ေတာ္မူဆင္းတု (၁၀၉)ဆူႏွင့္ ေလ်ာင္းေတာ္မူဆင္းတု(၁၅) ဆူခန္႔ကုိ ေတြ႕ရွိရပါတယ္ ။

ေရႊတိဂုံဘုရားသမိုင္းစာအုပ္ (အဂၤလိပ္-ျမန္မာ)

ေရႊတိဂုံဘုရားသမိုင္းစာအုပ္ (အဂၤလိပ္ျမန္မာႏွစ္ဘာသာနဲ႔ရုပ္ျပ PDF ေလးပါလိုအပ္တဲ့သူေတြေအာက္မွာေဒါင္းလိုက္ေနာ္။

ဒီမွာႏွိပ္လိုက္ေနာ္

ေကလာသ ဆံေတာ္ရွင္ သမုိင္းေႀကာင္း

ေရႊပါဒ ေျခေတာ္ခ်၍ ေဇယ်ာ ခ ေကလာသ

ျမန္မာႏုိင္ငံ သု၀ဏၰဘူမိေဒသသုိ ့ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္
ဦးစြာ ပထမ တရားဦးေဟာၾကားေတာ္မူျပီး (၇)ရက္ သီတင္းသုံးေတာ္မူ၍ဆံေတာ္ရွင္ဓါတ္ျမတ္မ်ား
ေ၀ငွရာ ဠာနၾကီး ျဖစ္သည္ ့

ေကလာသ ေတာင္ေတာ္
မြန္ျပည္နယ္၊ ဘီးလင္းျမိဳ ့နယ၊္ ေတာင္ၾကီး ေက်းရြာတြင္တည္ရွိသည္..။

က်ိဳက္ထီးရုိး သမုိင္း ႏွင့္ ဆက္စပ္ေနေသာ ေကလာသ ဆံေတာ္ရွင္ သမုိင္း

ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၁၁ ခုႏွစ္

ေဆာင္းဥတုတြင္ သုဝဏၰဘုမၼိသထုံျပည္သို႔ ႂကြခ်ီေတာ္မူခဲ့ရာ၊
သထုံဘုရင္ တိႆဓမၼ သီဟရာဇာမင္းႏွင့္ မွူးမတ္ျပည္သူအေပါင္းတို႔က စံေက်ာင္းေတာ္မ႑ပ္ႀကီးကို ေဆာက္လုပ္လွူဒါန္းၾကသည္။

က်ိဳက္သံလန္ေစတီေတာ္သမိုင္းေႀကာင္း

က်ိဳက္သံလန္ေစတီမွာ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕ေပၚတြင္ အထင္ရွားဆုံး ေစတီတစ္ဆူ ျဖစ္ပါသည္။

ျမိဳ၏အေရွ႕ဖက္ သံလင္ေတာင္စြယ္တြင္ တည္ရွိၿပီးေတာ့ ေစတီသမုိင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အဆုိ ၂ မ်ိဳး ကဲြျပားလ်က္ ရိွသည္။ တစ္မ်ိဳးမွာ သာသနာႏွစ္ ၂၃၆ တြင္ ယခု ေမာ္လျမိဳင္ ေခၚ ရမၼာ၀တီျမိဳ့
၏မွ မြတ္ပိရာဇာမင္းသည္ သထုံျပည္မွ သြားေတာ္ ဓာတ္တစ္ဆူရရိွခဲ့သျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ၾကြေရာက္နားေနေတာ္မူဖူးရာ နာဂ၀သီေတာင္လည္းေခၚ သံလင္ေတာင္စြယ္တြင္ ဌာပနာ၍ ေစတီတည္ခဲ့ေၾကာင္း။

ဆံေတာ္ဓာတ္ကုိလည္း ဌာပနာေၾကာင္းႏွင့္ အဆုိရိွသည္၊၊ဘုရားတည္ရာေတာင္ကုိ အစဲြျပဳ၍ ေစတီကုိလည္း
က်ိဳက္သံလင္ေစတီဟု ေခၚတြင္ေလသည္၊၊

ေရႊဆံေတာ္ေစတီ

အာနႏၵာဘုရား၏အေနာက္ဖက္မုဒ္မွထြက္၍ ေတာင္ဘက္သို႔ ခရီးဆက္ပါက နွစ္ဖါလုံခန့္အကြာတြင္ ေရႊဆံေတာ္ဘုရားကို ဖူးေတြ႔နိုင္ပါသည္။မဟာပိႏၷဲဘုရားဟုလည္း ေရွးကေခၚဆိုခဲ့ပါသည္။ မူလက ေစတီပစၥယာအဆင့္္ဆင့္တြင္ မဟာပိႏၷာနတ္ရုပ္မ်ားႏွင့္ အျခားေသာနတ္ရုပ္ပံုမ်ားကို ေက်ာက္ျဖင့္ ထုလုပ္ထားရွိခဲ့သည္ဟု သိရပါသည္။ ယခုတိုင္ နတ္ရုပ္အက်ိဳးအပဲ့မ်ား ၾကြင္းက်န္ေနသည္ကို ေတြ႔နိုင္ပါသည္။
အေနာ္ရထာမင္းၾကီးသည္ ေစတီေတာ္တည္စဥ္က ေဂါတမဗုဒၶ၏ ဆံေတာ္ျမတ္ကို ဌာပနာခဲ့ေၾကာင္း အဆိုရွိရာ ေစတီေတာ္၏ ဘြဲ႔မည္ကိုလဲ ေရႊဆံေတာ္ေစတီဟု ေခၚေ၀ၚသမုတ္လာခဲ့ၾကသည္ဟု ဆိုပါသည္။ ေစတီေတာ္၏ ပစၥယံအဆင့္ဆင့္ ပတ္လည္တြင္ မူလစဥ့္ရုပ္ခ်ပ္ ၅၅၀ နိပါတ္ေတာ္မ်ား ရွိခဲ့သည္ဟု သိရပါသည္။ ေစတီေတာ္၏ ထူျခားမႈ႕မွာ ျမင့္မားမတ္ေစာက္ေသာပစၥာယာ ၅ဆင့္ရွိျပီး သြယ္လ်ေျပျပစ္သည့္ ေခါင္းေလာင္းသပိတ္ေမွာက္နွင့္ ေဖာင္းရစ္အဆင့္ဆင့္တက္ျပီး ၾကာေမွာက္ၾကာလန္ေပၚမွ အထြက္ေပါက္၍ ထီးေတာ္တင္ ထံုးသုတ္ထားျခင္းျဖစ္ရာ အေ၀းမွၾကည့္လွ်င္ ေျမမွထိုးထြက္ေနဘိသကဲ့သို႔ ေပၚလြင္ထင္ရွား လွပါသည္။

ရာဇမဏိစူဠာ စစ္ကိုင္းေကာင္းမႈေတာ္ဘုရား

စစ္ကိုင္းျမိဳ႕ရဲ႕က်က္သေရေဆာင္ ရာဇမဏိစူဠာ ေကာင္းမႈေတာ္ ေစတီေတာ္ၾကီးသည္ ေခတ္အဆက္ဆက္မွ စ၍ ထံုးသကၤန္း ကပ္လွဴပူေဇာ္ထားေသာ ျမန္မာျပည္တြင္ ေတြ႕ရခဲေသာပုထိုးေစတီေတာ္ၾကီး တစ္ဆူလဲ ျဖစ္ပါသည္။
ေကာင္းမႈေတာ္ ဘုရားသည္ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ ေျမာက္ဘက္ (၆) မိုင္ခန္႔အကြာ၌ တည္ရွိၿပီး ဘြဲ႕အမည္မွာ ရာဇမဏိစူဠာ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၉၉၈) ခုႏွစ္ ၊ ခရစ္ႏွစ္ (၁၆၃၆) ၊ ေတာ္သလင္းလဆန္း (၁၀) ရက္ ၊ တနလၤာေန႔တြင္ သတိုးဓမၼရာဇာ ဘြဲ႔ခံ သာလြန္မင္းတရားႀကီး တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့ေသာ ေစတီတစ္ဆူလဲျဖစ္ပါသည္။

ေစတီေတာ္ကို ပစၥယံ သံုးဆင့္ခံထား၍ သပိတ္ေမွာက္ထားသကဲ့သို႔ တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့သည္။ ထိုကဲ့သို႔ စပါးက်ီပံုသဏၭာန္ ေစတီမ်ားကို သီဟိုဠ္ကၽြန္းတြင္ အေတြ႕မ်ားေလသည္။ ေစတီေတာ္၏ ဥာဏ္ေတာ္မွာ (၁၀၁) ေတာင္ ၊ လံုးပတ္ (၅၀၂ ေတာင္ ၂ မိုက္ ၄ သစ္) ရွိၿပီး ေစတီေတာ္ တည္ထားရာတြင္ အုပ္ခ်ပ္ေရေပါင္း (၁၀၁၂၆၅၅၂ ) ျဖင့္ တည္ထားခဲ့သည္ဟု သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရသည္။
ေစတီေတာ္ကို ေက်ာက္ဆီမီးတိုင္ (၈၀၂) တိုင္တို႔ျဖင့္ ၀န္းရံထားၿပီး ျမန္မာ ၊ မြန္ ႏွင့္ ယြန္း (ရွမ္း) အကၡရာတို႔ျဖင့္ ေရးထားေသာ ဗုဒၶ၀င္ ႏွင့္ နိပါတ္ေတာ္မ်ား၊ ၃၁ ဘံုတို႔ကို နံရံမ်ားတြင္ ေရးျခယ္ထားေလသည္။

သဗၻဴလဘုရား

သမၻဴလဂူဘုရားသည္ ကြမ္းေတာင္ေပါက္ လုိဏ္တစ္ဆင့္ဂူ ဘုရားျဖစ္ၿပီး (၁၅-၂-၁၂၅၆) တြင္ သံုးလူလမိဖုရား တည္ခဲ့သည္။ က်န္စစ္သားမင္းၾကီး၏ မိဖုရား၊ ရာဇကုမာရ္၏ မယ္ေတာ္ ရွင္မထီးတူမသမၻဴလႏွင့္ လြဲမွားေခၚေသာ အမည္ျဖစ္ပါသည္။စင္စစ္မွာ အားမနာအရပ္တြင္ (တိေလာကစႏၵာေဒ၀ီ)ဟု ထင္ရွားေသာ သံုးလူလမိဘုရား အေစာၾကြင္း၏ မယ္ေတာ္ႏွင့္ ဆက္ႏြယ္သည္။ သမၻဴလ ဂူဘုရားေက်ာက္စာတြင္ (၁၅-၂-၁၂၅၆)တြင္ က်စြာမင္း၏သမီး၊ ဥဇၨနာမင္း၏ ပယ္မယား တိေလာကစျႏၵ နာမဟာေဒ၀ီ (သံုးလူလ) မိဖုရားသည္ ေဆာက္ခဲ့ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။ သမၻဴလဂူအတြင္း ေအဒီ (၁၂၈၂) က ေရးထုိးသည့္ နံရံကမၼည္းမင္စာတြင္ သံုးလူလ ကုိ သမၻဴလဟု ေရးထုိးခဲ့ရာမွ သမၻဴလဘုရားဟု အမည္တြင္ လာျခင္းျဖစ္ပါသည္။

သမၻဴလဘုရားတြင္ နံရံေဆးေရး ပန္းခ်ီမ်ားႏွင့္ အဂၤေတ ပန္းေတာ့ လက္ရာမ်ားရွိသည္။

က်ိဳကၡမီေရလယ္ဘုရား

ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ ရွစ္ဆူၿခံရံကာ ရစ္ေခြေနေသာ ကိုယ္ထည္ထက္ ဖြင့္ဟထားေသာ နဂါးခံတြင္းအလယ္တြင္ တင့္တယ္စြာစံပယ္ေနေသာ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ ျမတ္တစ္ဆူကို ဖူးေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။ အဆိုပါရုပ္ပြားေတာ္ျမတ္မွာ က်ိဳကၡမီ ေရလယ္ဆံေတာ္ရွင္ဘုရားျဖစ္သည္။ ထုိဘုရားႀကီးသည္ မူလရုပ္ပြားေတာ္ ၏ ကိုယ္စားျဖစ္သည္။ မူလရုပ္ပြားေတာ္ဆိုသည္မွာ သီဟိုဠ္ကၽြန္းမွ ေမ်ာလာေသာ ရုပ္ပြားေတာ္ကို ဆိုလိုသည္။ သကၠရာဇ္၂၃၇ ၌ သီဟိုဠ္ကၽြန္းရွိ ပိယတိသ္သမင္းႀကီးသည္ ျမတ္ဘုရားရွင္၏ ဆံေတာ္ျမတ္ႏွင့္ သရီရဓါတ္ေတာ္တို႔ ကိန္းေအာင္းေနေသာ အရပ္သို႔ အဓိဌာန္ၿပီး ဗုဒၶရုပ္ပြားဆင္းတုေလးဆူထုလုပ္ၿပီး ပင္လယ္ျပင္သို႔ ေမွ်ာခ်ေလသည္။
ထိုေလးဆူအနက္ သကၤန္းတံုးေပၚတင္ၿပီး ေမွ်ာလိုက္ေသာ ရုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူသည္ ယခု က်ိဳကၡမီၿမိဳ႕ ေရလယ္ေက်ာက္တိုက္ႏွင့္ မနီးမေ၀း အလံ၅၀ ခန္႔တြင္ ရပ္တန္႔စံပယ္ေတာ္မူေနပါသည္။ ထုိအခါ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားက ေလွျဖင့္ ကူးၿပီး ရုပ္ပြားေတာ္ စံပယ္ေတာ္မူေနေသာ သကၤန္းတံုးကို ႀကိဳးတပ္လ်က္ ကုန္းေပၚသို႔ ၾကႊႏိုင္ေအာင္ ၀ိုင္း၀န္းဆြဲတင္ၾက၏။

မိုးညွင္း သမၺဳေဒၶ

့

သမၺဳေဒၶေစတီေတာ္မွာ မံုရြာျမိဳ႕ေတာင္ဖက္ ၆ မိုင္အကြာရွိ မိုးညွင္းေတာရတြင္ က်ိန္း၀ပ္ေတာ္မူေလသည္။ မိုးညွင္းဆရာေတာ္ၾကီးသည္ လူအေပါင္းတို႔ အႏၲရာယ္ကင္းေ၀းေစရန္ ပြင့္ေတာ္မူေလျပီးေသာ ဘုရားရွင္ ၅၁၂၀၂၀ ဆူတို႔ကို ရည္မွန္း၍ ဘုရားရုပ္တုေတာ္ေပါင္း အညီအမွ်က်ိန္း၀ပ္ေတာ္မူနိုင္ေစရန္ လုိဏ္ေစတီေတာ္ၾကီးကို ၁၂၉၁ ခုႏွစ္ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔တြင္ စတင္၍ တည္ထားခဲ့ေလသည္။ ဒါယကာအမ်ား၏ ေစတနာျဖင့္ ရုပ္ပြား ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို တပံုစံတည္းထုလုပ္ေစ၍ လုိဏ္တြင္းနံရံတိုက္ခန္း ႏွင့္ မ်က္နွာက်က္မ်ားတြင္ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား က်ိန္း၀ပ္ေတာ္ မူေစေလသည္။

နတ္ေလ်ာင္းေက်ာင္း

နတ္ေလ်ာင္းေက်ာင္းသည္ သဗၺညဳဘုရားၾကီး၏ အေနာက္ဘက္တြင္တည္ရွိပါသည္။ နတ္ေလ်ာင္းေက်ာင္းကုိ ေလးေထာင့္အုတ္တိုက္ပံု အထက္ကြမ္းေတာင္ျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားသည္။ အျပင္ပတ္လည္ မုခ္ကပ္ အခ်ိဳင္႔မ်ားအတြင္း ဗိႆနိုးနတ္မင္း၀င္စားခဲ့ေသာ ဆယ္ဘ၀ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ရုပ္ထုမ်ားျဖင့္ သရုပ္ေဖာ္ထားပါသည္။
နတ္ေလ်ာင္းေက်ာင္းသည္ ပုဂံေခတ္ဦး ျဗဟၼဏအယူရွိသူတို႔ ကိုးကြယ္၀တ္ျပဳရာ အေဆာက္အဦးျဖစ္ပါသည္။ အေနာ္ရထာမင္းလက္ထက္တြင္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ ျပန္႔ပြားလာေစရန္ ေဆာင္ရြက္ရာ၌ အစဥ္အလာကိုးကြယ္ခဲ့သည့္ နတ္မ်ားအား ေလွာင္ထား ခ်ဳပ္ေႏွာင္ရာ ေက်ာင္းျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုရွိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ စင္စစ္အားျဖင့္ နတ္ေလ်ာင္း ေက်ာင္း သာျဖစ္သည္။ နတ္ေလွာင္ေက်ာင္းမဟုတ္ပါ။ အတြင္း၌ လဲေလ်ာင္းအိပ္စက္ဟန္ ဗိႆနိုး နတ္မင္းၾကီး ရုပ္ထုရွိေသာေၾကာင့္ နတ္ေလ်ာင္းေက်ာင္းဟုေခၚဆိုျခင္းျဖစ္သည္။

မေကြးျမသလြန္ေစတီေတာ္

ျမသလြန္ေစတီေတာ္မွာ မေကြးျမိဳ႕ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္းထိပ္ နဂုတၱမေတာင္ကုန္းထက္တြင္ က်ိန္း၀ပ္ေတာ္မူေလသည္။ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၂၃ ခုနွစ္ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ ၈ရက္ ေန႔တြင္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သုနာပရႏၲတုိင္း၊ လယ္ကိုင္းသို႔ေဒသစာရီ ျဖန္႔ခ်ီေတာ္မူ၍ လယ္ကိုင္း စႏၵကူးေက်ာင္းေတာ္တြင္ သီတင္းသံုးျပီးေနာက္ ျပန္၍ၾကြစဥ္ ေကလာသဘ စကၠတဲေတာင္ထိပ္ (မင္းဘူး)၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူျပန္ေလသည္။ ထိုအခါ သိၾကားမင္းသည္ ရတနာသလြန္ကို ပူေဇာ္လွဴဒါန္းေလသည္။
ျမတ္စြာဘုရားျပန္ၾကြေတာ္မူလွ်င္ ဧရာ၀တီျမစ္ အေရွ႕ဘက္ ေတာအုပ္မွ ဘီလူးေမာင္ႏွမ ေျခာက္ေယာက္ တုိ႕အနက္ ေဘာေက်ာ္၊ ေဘာေသာ၊ ေဘာရသူ၊ ေဘာရသ ညီအစ္ကိုေလးေယာက္က ျမတ္စြာဘုရားကို ဖူးေျမာ္ရ၍ ေနာင္အစဥ္ကုိးကြယ္ရန္ ျမသလြန္ေတာ္ကို သနားခ်ီးျမွင့္ျခင္း ခံရေလသည္။ ဘီလူးတို႕သည္ ေတာတြင္း၌ ျမသလြန္ကို ဌာပနာ၍ ေစတီတည္ရာ အရပ္မသင့္သျဖင့္ သိၾကားမင္းကဖ်က္၍ ျမစ္ဆိပ္ကမ္းအနီး သီတင္းသံုးေသာ ဒိဗၺစကၡဳ၊ ဒိဗၺေသာတႏွင့္ ဒိဗၺဃာန ရေသ့သံုးဦးတို႔အား အပ္နွံျပီးေနာက္ ကႆပဘုရားရွင္၏ ေရႊသလြန္ေတာ္ ဌာပနာရာ နဂုတၱမေတာင္ထိပ္၌ သကၠရာဇ္ ၁၂၈ ခုႏွစ္ တေပါင္းလျပည့္ေန႕တြင္ ဌာပနာထားေလသည္။ ေစတီတည္ရန္ကိုမူ သလြန္ေတာ္ပင့္ေဆာင္ခဲ့ေသာ ဘီလူးေလးဦးတို႔ လူ႔ဘ၀သို႕ေရာက္မွ တည္ေစရန္ အဓိဌာန္ထားခဲ့ေလသည္။